第12章：入室[第1页/共4页]

“须知过犹不及啊，千万别再顶撞夫子了……”

诸子闻言一愣，旋即立即明白过来，不由地纷繁暴露狂喜之色。

见此，蒙仲便表示，若没有向缭、华虎、穆武三人替他巡查，没有乐进、乐续为他找来诸多圣贤的竹简，仅他一人，又如何能打动庄子呢？

――――以下注释――――

蒙仲从速打断了乐进的话，以制止被屋内的庄子听到，旋即抬高声音欣喜道：“若夫子果然例外收我为弟子，收一人跟收几人，又有甚么辨别呢？”

见此，庄伯亦不能自作主张，遂转头叨教庄子道：“夫子，您看……”

一听这话，除了蒙仲仅仅只要几分不测，其他诸子皆面露恋慕之色。

蒙仲笑着回应着这些火伴，照实奉告他们实在他从始至终都满心忐忑的究竟。

而让庄子感到无法的是，在孔子过世百余年后的当今，儒家已成为当世的显学――固然在各国的决策层，目前还是纵横家与法家的自留地，且并没有国度因为相沿儒家思惟而成为强国，但活着俗间，儒家所推行的礼，早已经深切民气。

没想到坐下以后，他发明庄子俄然稍稍皱了皱眉，心下有些不解，遂顺着庄子的视野看了一眼，这才发明庄子正看着他的坐姿。

只可惜庄伯那边催得紧，一干小火伴只来得及说几句话，便只能放由蒙仲伶仃面见庄子。

见此，庄伯便解释道：“彼子叫做蒙仲，是景亳子姓蒙氏的族子，详细我亦不知，但此前其家属的长老蒙荐送他到居内时，曾夸言此子定能成为夫子您的弟子。当时我亦不信，但本日所见……”他偷偷看了一眼庄子的面色，见庄子眼眸廓清、毫无愠怒，这才又持续说道：“观本日之事，此子确有几分聪姿。”

当然，如许的成果也并非都是儒家的功绩，而是周王朝，是周王朝推行周礼，才使得天下万民逐步接管了礼这个观点――儒家的礼，实在可视为是周礼的持续。

而与此同时，庄周已回到了本身正屋的正堂，盘坐在一张矮桌后。

不过对于蒙仲而言，跪坐也好、盘坐也罢，不同都不是很大，乃至于，盘坐还要比跪坐更加轻松，更不会像跪坐那般，坐久了以后双腿发麻，连站都站不起来。

只见上面写着一行字：我不会收你为弟子，你可晓得启事？【PS：这是浅显的说法，庄子必定不会这么写，但如果作者写汝非吾弟子人选如此甚么的也没这需求，书友们明白就行，今后近似的场景都如许，不要问作者「庄子写那么多字跟配角辩论累不累」那样的话（笑）。】