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《战国大司马》 1/1
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第14章:授业[第1页/共4页]

不得不说,获得这份殊荣,实在蒙仲已经与庄子的弟子无异――固然庄子临时还不会承认这一点。

蒙仲会心,便遵循庄周的情意,用本身的了解来解释这段话的含义:“夫子在文中所书,即天和地固然很大,但是它们的活动和窜改倒是均衡的;万物固然纷杂,不过它们各得其所归根结蒂倒是同一的;百姓固然浩繁,不过他们的主宰却都是国君。国君办理天下要以适应事物为底子而成事于天然,是以,当代君主统驭天下,统统都出自有为……夫子,何谓「天德」?”

而在这一日,蒙仲亦像其他诸子一样,在屋内与蒙遂一起研读《六合篇》,可没想到是,待比及巳时前后,庄伯却俄然来到了屋内,对蒙仲说道:“蒙仲,夫子欲离居出游,你筹办一下,奉养夫子身边。”

而就在诸子因为庄子俄然窜改筹办传授他们知识而欣喜地群情纷繁时,庄子正单独坐在正屋的堂上,思考着授业这方面的事。

这一次,庄子当然不会再对蒙仲视若无睹,只见他朝着蒙仲点点头――大抵是表示后者跟在身后,旋即头也不回地走出了庄子居。

当晚,庄伯向居住在庄子居内的诸家属后辈宣布了一个奋发民气的动静:虽庄子临时并不筹算收任何报酬弟子,但从明天起,这位圣贤会尝试传授居内的诸子。

『庄夫子出游,他会去哪些处所呢?』

在讲授结束以后,蒙仲遵循庄周的情意叮嘱诸子道:“本日的授业便到此为止,你们各自誊写一份《六合篇》,回屋细心研读,感悟此中的事理,期间如有疑问,或有所得,便记录下来,于两今后再次讲课时,劈面就教夫子。”

次日巳时前后,庄子先是命庄伯到居内的库藏,将他先前所著的《六合篇》命人搬到正屋的堂上,旋即让庄伯唤来蒙仲,向后者解释了一番,即他先教蒙仲,随后再由蒙仲代为讲课,传授居内的诸子。

这一点蒙仲当然明白。

看到他这幅神采,庄周在另一块竹牌上又写了一行字:你曾用宋子《天人篇》请教于我,想必对此有些体味。

“谨遵夫子教诲。”诸子齐声说道。

毕竟在庄伯的影象中,他的仆人庄周固然为人傲岸,但常日实在是一名非常开畅而健谈的人,哪怕是四五十岁时,仍与老友惠子或者慕名而来的来宾天南海北地辩论才学,可现现在,庄子却变得极其自闭,单独一人沉浸在‘道’的境地,回绝与世人交换,直到蒙仲呈现,才让庄子稍稍呈现了一丝窜改。

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