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《当东方文化主宰世界》 1/1
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第67章 五人征途[第1页/共3页]

提及来,萨丁岛上会碰到甚么,谁也说不准,杨戍华做好了最坏的筹算,把后事交代给了赵义隆。

李查和那两个什长都是主子。

筹办事情很多。

三件事情搞定,四小我筹办解缆。

萨丁岛作为萨丁王国的领地,和炎国保持着临时的战役的状况,炎国固然强大,却不会不宣而战。

杨戍华没有废话,把刀架在了朴道寺的脖子上。

“如果炎军需求,小的定当赴汤蹈火在所不辞。以保护中朝之间的友情。”朴道寺向杨戍华表达了忠心。

从科西嘉到萨丁岛的体例只要坐船。

其他两个炎国人对于李查不得不平气起来,这小子对汉服另有点研讨。

呃。

谁是裁缝?

这里来往的客商很多,大多是做葡萄,酒类的贸易活动。

坐船并不需求去阿雅克肖。

冷冷的刀尖刺痛着朴道寺的肌肤。朴道寺立即改口。

“要不成以把袍子拦腰剪断,上面是小衣,上面就是襦裙,大袖口也剪了,不消缝合上,直接用护腕束起来。”李查研讨了下杨戍华的汉服后说道。

这可把朴道寺给吓坏了。

直接改?

“我也不想女扮男装,老娘压根没有女装。”杨戍华理直气壮。

“的确。”杨戍华认识到了这个题目,汉家的常服很持重,却有些粗笨。

但杨戍华却很对劲,裁剪后的衣服简便多了,蹦蹦跳跳的完整不影响,试着打一拳,也没有停滞。

第一,乔装。

连连说本身肚子疼,不便利一起去萨丁岛。他毕竟是朝鲜派到科西嘉公干的采风记者,去萨丁岛属于渎职行动。

第二,身份。

别扭就对了。

然后。

不细看的话,还挺那么回事。

汉服的裁剪哪有这么简朴,李查又不是裁缝,只能从影象里找到汉服男女装的首要差别,停止改款。

设法是好的,实际做起来是另一回事。

“如果路上能需求炎国女人,能够向她们(借)个衣服,那就最好了。”

遵循杨戍华的意义是,如果朴道寺供应的是假谍报,没有找到汪真或者相支线索,就把朴道寺给砍了泄愤。

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“如果有斩首铳就好了,最合适这类单兵作战。”杨戍华在兵器库遴选着兵器,有些遗憾。

“汪真的事情,先不要奉告其别人,比及杨戍炎回营我们还没有返来,便奉告杨戍炎这件事情。”

能坐的只要民用商船。

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