第十八章：我们去雀离大寺[第2页/共5页]

他眼里飘过一丝惊奇：“要回汉地？还是回……天上？”

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我沉默，阿谁学者般儒雅，“聪明有懿节”的鸠摩罗炎，一向是爱着耆婆的吧？在印度（不晓得他是哪个国度的，当代印度由一个个小国构成）他本来能够担当相位，却辞避削发，游学到龟兹。有记录称他娶耆婆是因为耆婆看上他，乃至逼迫他娶她。但我以为，心如盘石的鸠摩罗炎，如果没有对耆婆动情，应当不会承诺做龟兹国师，今后在龟兹定居下来。毕竟，他在印度但是能得相位的。没有倾慕的女子，没有两个聪明的儿子，他何必留在异国他乡呢？以是，耆婆要削发时他果断不答应，直到耆婆绝食六日，才忍痛承诺。看着老婆削发，今后家不再是老婆的家，他应当是痛的吧？他本身也是个佛教徒，应当为有人情愿毕生侍佛而高兴，但是，为何临到他本身爱的人，就如此不舍呢？

“你住这里么？”

当代的床是硬木板铺就，当然没有席梦思舒畅，幸亏我也风俗了。他说他不住这里恐怕是为了让我放心。我信赖他实在是住这里的，因为一股淡淡的檀香味，从被子，从枕头，从席子，从这屋里的四周八方向我袭来，我在这股香味中沉沉地睡着了。

有一个小小的院子，正中是个不大的三开间，两旁有两开间配房。跟大多数龟兹的家宅一样，搭了葡萄架子，满院的鲜花。恰是葡萄成熟时节，氛围中一股平淡的苦涩。屋里装潢简朴，床，榻，柜，地毯，几案，没有一丝多余的物品。倒是一尘不染，看上去非常清爽。他房里两面靠墙的书厨很大，应当是为了整墙的书定制的。粗粗一看，汉文梵文吐火罗文都有，有些书有点眼熟。

摩波旬的老婆端着吃的出去了。把那含混的氛围冲淡了很多。瞥见我时还是禁不住细细打量，我不晓得罗什是用甚么来由让他们信赖我的再现，只好对她扯个很没形象的笑。厥后问了罗什，他奉告我我是艾晴她侄女。我笑死了。这个说法，还真……不过，和尚不是不能打妄言么？刚想讽刺他，又忍住不说了。不然，我还能想到甚么更好的解释么？