第三十章：伤逝[第6页/共6页]

“炎自知光阴无多，对这凡尘早已生厌，早日归去，也免得拖累嫡亲。”我鼻子一酸，刚想说些悲观的话，被他仍充满睿智的眼神打断。“只是，人在这世上总有牵挂，对炎来讲，也就是这两小儿了……”

“国师，你先歇一会。”我递下水杯，让他就着我的手喝。他喘着气，吃力地说：“不说，怕是没时候了……”

“没甚么。”我喃喃，瞥见他还要再问，倦怠地点头，“弗沙提婆，我很累。我去睡一会儿。”

风沙吹的我睁不开眼睛，乌黑里逛逛停停。戈壁，连路都举棋不定，心是北极星，不问启事。

他俄然目光锋利地看向我：“艾晴女人，既早知罗什会一辈子在佛门，你又何必惹他动情呢？这对他，岂不太残暴？抑或是，你是尊佛陀之命来磨练他么？”

想起在当代常常听齐豫的歌，最打动我的是《抽泣的骆驼》。之前打动，是为了三羊毫下阿谁同名的凄婉爱情故事。现在，在这孤清的夜，看着远处阿谁连哭都被谩骂的人，俄然想起这首歌，一股从未有过的感慨漫布满身。心，无处可逃，只能如许残暴地痛着。

鸠摩罗炎又说：“艾晴女人，你说他平生的成绩在佛门。虽不知女人到底从何而来，但女人所说的，炎信赖是真。”

“别念了！除了念佛，你还会做甚么？”弗沙提婆放下父亲，回身对着罗什吼，声音沙哑卤莽，“你整天念佛，有甚么用？就能让父亲重生么？”

2、色界。位于欲界之上，为离欲的众生所居。色，义为物质。“宫殿高大，是色化生，故名色界。”色界有四静虑十七天。静虑即安静思虑的禅定境地，四静虑天即有情依成绩禅定的深浅所感的分歧果报，有四级处所。初静虑三天（梵众、梵辅、大梵），二静虑三天（少光、天量光、极光净），三静虑三天（少净、无量净、遍净），四静虑八天（无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟）。此凭据在中前三天是凡夫所居，次五天为圣者所居，圣者烦恼清净，又称五净居天。是为凡圣分家地。

我一向在远处守着他，每次按耐不住想冲要到他面前时，鸠摩罗炎的话就会在耳边响起。罗什，我不能再扰你表情，我能做的，只是如许冷静地等待。