21.第二十一章 大慈恩寺（二）[第2页/共3页]

“昌逸过来了，想着你也该是到了，”声音非常和蔼，瞥见顾国安身边的孩子，‘咦’了一声，问道：“这就是你那季子？”

看到玄景大师，顾启珪俄然想到汗青上驰名的鸟窠禅师，提到鸟窠禅师就不得不提到大文豪白居易，他是在鸟窠禅师的影响下才成为了佛教的信徒。暮年更自号为香山居士，醉心于念佛，他从佛法中找到安身立命之地点。观他暮年行文就能体味到他信佛有得的表情，诗文中充满落拓、安闲，不再为世俗繁华所累，自在安闲的糊口在禅的天下中。这大抵就是佛法的魅力了。

顾启珪站在大慈恩寺门前的时候，一种寂静和敬佩从心底里披收回来。

顾启珪并不晓得他们所说的‘静之’是谁，应当和爹爹是师兄弟吧，看着爹爹和师祖发言，他渐渐走到了书架旁，他从之前就猎奇，寺院中的藏经阁真的只要经籍吗？

“是，弟子晓得了。”顾国安舒了口气。

“就在宝殿内为他点一盏长明灯吧，孩子小，就放侧殿。”玄景大师沉吟道。

顾启珪看着面前，望也望不到顶的台阶，蓦地一哂，肯定他能爬上去？

慈恩寺门前，他们一家分红了两波儿，顾启珪跟着爹爹去拜访师祖，朱氏领着两个女儿去进香。

“倒是你识的好东西，前些日子静之跑来，鲸吸豪饮，品茶哪有像他那样的，白白糟蹋了我的水。”玄景大师听到自家弟子品出了梅雪，甚是对劲，还不忘吐槽另一个弟子一番。此时的玄景大师哪另有一点高僧的模样，整一个老顽童嘛，顾启珪看着非常赞叹。自家爹爹和师祖的干系应是极好的。

小沙弥把顾启珪父子带到了慈恩寺最内里的藏经阁，回身冲顾国安行了个佛礼，道：“顾施主，师叔祖就在藏经阁内，已经等待多时了。”

凡杰出的人物，都有传染别人的魅力，鸟窠禅师以本身对佛法的体味，对禅的深切熟谙，使白居易找到了本身的糊口态度和糊口体例。禅机萧洒活泼，禅也并不正视知识和口舌的争胜，而重在知行合一，乃至以为行比知更首要。鸟窠禅师就是以如许的态度来参研佛法，至耄耋之年还躬身去实际，去寻求佛法的真谛，如许的人能够说是有大聪明的人。