第18章 修真基础[第2页/共3页]

只要资质好，灵气充沛，勤加修炼，哪怕修炼了一万年，到飞升期都能保持青年期间的面貌，就是说能“永葆芳华”，这是“永春功”名字的由来。

秦天只好让张妃萱脱光衣服，劈面斧正，弄得张妃萱满脸通红，更增丽色。

张妃萱一传闻练好此服从永葆芳华，修炼得更加卖力，一点都不感觉苦行僧般打坐炼气有多苦。

宗气指堆积在人体胸中的气。首要由水谷精气和天然界的清气化生。经脾胃消化接收的水谷精微，上输于肺，与肺吸入的天然界清气相连络便成为宗气。宗气构成后，堆积于胸，灌输于心肺之脉。其首要感化是鞭策肺的呼吸，并且帮手心气鞭策心脉的搏动。

这是筑基期及以上必修的功课。由以上可见精气神能够相互转化。人活着就是精气神不竭耗损的过程，如果不修炼，刚出世时精气神最强，精气神弱到必然程度，人的寿元就到了。

修炼差未几两个小时，二人沐浴，分房而睡。

营指由饮食中接收的营养物质，有生化血液，营养周身的感化。卫指人体抗御病邪侵入的机能。营卫者，经络之气血也。

“神“也有天赋与后天之别。“后天之神“指的是“识神“，它的感化是认知，学习知识。但就修炼来讲，必须靠“天赋之神“。“天赋之神“又叫做“元神“，它是人本来的自我慧光，是一种不受人感官、思惟节制的特别的认识体，它在人无认识当中调和阴阳均衡，禁止邪气入侵，使生命潜能处于抱负的状况。

广义之“精”，是指构成机体布局的精微物质，包含元精。我们不能把一个器官、一只手、一个心脏、一个肾脏说成是精，我们是说构成它们的精微物质是精。比方细胞、乃至比细胞更小的构成身材布局的最小单位。

固然不是第一次看张妃萱的身材，秦天还是有了男性原始的心机反应。这让张妃萱更侵犯臊。

回到家中秦天传授张妃萱修炼灵气之法，谎称是内功心法，让张妃萱背诵了几十遍，能一字不差的背出，再让张妃萱指认本身身上的穴道。张妃萱不是穴道称呼忘了，就是指的位置不对。

修炼时要解除识神的滋扰，进入平静、有为的状况。

吃完饭，二人就解缆了，张妃萱骑摩托载秦天，秦天全程都紧紧抱着张妃萱，很享用的模样。张妃萱如果瞥见秦天的模样，必然会气得吐血。

宇宙空间的气，并不是氛围，而是看不见摸不着的能量粒子。