背篓里的寒咳音[第1页/共16页]

医馆外的雪越下越密，川贝母鳞茎上的冰纹却在掌心垂垂暖和——那是草木的寒润与人体的温热达成的和解。叶承天望着采药女逐步伸展的眉头，俄然想起《本草崇原》中“物各有性，顺之则治”的话：这味长在背阴岩壁的贝母，用莲瓣形状教会医者“以形归经”；这段藏在核桃中的用心木，以天然孔道启迪世人“以通为补”。而小雪骨气的雪水，正用最纯洁的形状，将草木的药性，变成了一碗贯穿肺肾、润燥涤痰的，来自六合的润喉露。

（皮绳解开的刹时，羊皮袄下暴露三道暗红的勒痕，像背阴崖壁上被雪水腐蚀的岩缝，渗着细如贝母鳞瓣的血珠——那是背篓绳索经年累月摩擦肩胛骨与肺俞穴留下的印记，皮绳纤维里还嵌着未净的川贝母残鳞，在炭火下泛着幽蓝的光。叶承天从檐下取下晒干的核桃枝，枝桠上的朝阳面留着小雪前最后一道阳光的吻痕，表皮的纵纹与采药女后背的血痕走向惊人类似。）

案头雪水浸泡的枇杷叶正伸展卷边，叶脉在净水中投出网状暗影，叶承天取来核桃用心木——这片夹在核桃仁中间的木质隔阂，天然充满蜂窝状细孔，对着火光可见光芒透过孔道，在桌面投下肺小叶支气管的投影。“用心木生在核中，得木气之坚，”他将其掰成细条，孔道边沿的毛刺竟与气管纤毛的形状类似，“雪水属阴，枇杷叶属金，用心木属木，金能生水，木能行津，三者同煮，可引药气顺着肺经的‘孔道’，把燥痰化作润露。”

阿林摸着两种贝母的须根，朝阳面的须根坚固，断面有较着的木质部，像极了温药的“走窜之性”；背阴面的须根柔嫩，薄壁细胞透亮，恰是凉药“润降之能”的表现。叶承天俄然指向远处采药女常去的背阴崖壁：“她那日受的是‘寒邪束表，肺燥内生’，故用背阴贝母的凉润，佐以姜炭的温散，恰是‘寒温并用’之法——就像你采贝母时，朝阳面的要在中午挖，背阴面的要在凌晨采，时候里藏着药性的开关。”

“小雪夹在立冬与大雪之间，寒未盛而润已足，”他望着光影中浮动的霜粒，“川贝母在背阴岩壁吸纳的，恰是这类‘未大之雪’的清冽——秋末的雾露养其润，初雪的寒气坚其性，让鳞茎里的寒润之气既不燥烈也不呆滞，恰如肺脏所需的‘润剂’。您看这冰纹，细如发丝却根根向心，恰是《本草备要》‘川贝润肺，辛散而不燥’的具象——辛味藏在寒润当中，像雪粒里裹着的阳光，散肺寒而不伤肺阴。”