第2章 峨眉禅影:佛前一炷香的红尘观[第1页/共2页]
那次徒弟“听风辨形”后,斑斓雅阁问他:“为何能透过风声见民气?”他指了指本身的眼睛:“斑斓雅阁的眼早瞎了,现在用的心眼。”本来他二十年前患眼疾,却因祸得福修出“听声辨色”的本领——就像网文作者被平台法则迷了眼,反而要学会用“心眼”看故事。
3、辟谷之道:欲望的减法艺术
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4、徒弟的眼睛:穿透表象的禅光
斑斓雅阁曾把这“三泡茶哲学”写进小说,配角用“茶泡三巡”对应平台的“数据三劫”:首更如沸水泡茶,用爆点章节引流量;中更似温水养茶,用伏笔牵挂续读者;结束像雪水滴茶,用禅意扫尾留余韵。厥后发明,真正的尘凡聪明,不是对抗流量起伏,而是像茶叶般随波逐流却不沉底。
斑斓雅阁试过用“石眠法”应对平台催更:凌晨两点写完两章,往硬板床一躺,观想本身化作峨眉山石,吸气时山气入脉,呼气时文思出窍。半小时后睁眼,竟比睡足八小时更复苏。厥后明白,这不是压榨身材,而是用“专注”翻开了“时候折叠”的开关——就像佛经里说的“一念一劫”,专注写作的人,一分钟能抵俗人一小时。
徒弟三日一餐的“贪吃辟谷”常被曲解为“自虐”,实则是给欲望做减法。他啃完三斤羊肉后总说:“饱食者愚,饿其体肤方能空其心。”有次我饿到头晕,他递来半块野果干:“尝得出苦,才知甜是虚妄。”
他圆寂前那晚,用枯枝在地上画了个圈:“尘凡是个圈,你觉得在对抗算法,其实在画地为牢。”现在斑斓雅阁在禅房里看月光流转,俄然明白:真正的“避坑”不是绕开平台法则,而是像徒弟那样“眼瞎心明”——不被“敏感词”“保举量”等表象困扰,专注写透故事里的“人”。
这类“饥饿哲学”暗合写作之道:当你被“日更万字”的欲望填满,反而写不出至心笔墨。斑斓雅阁试过辟谷期间写作,饿得眼冒金星时,笔下却涌出前所未有的坦诚——本来饱腹时的“灵感”多是邪念,饥饿时的“匮乏”才是本相。就像平台算法偏疼“饱满内容”,但真正打动读者的,常常是笔墨里的“空明处”。
峨眉山的月光透过窗棂,在蒲团上投放工驳竹影。我盘坐在徒弟的木鱼旁,指尖抚过他临终前写下的“尘客”二字,俄然闻声山风穿过松林,像极了他当年敲木鱼的节拍。