第十四章 传教士（二）[第2页/共3页]

汤若望出列回道：“陛下，我们已经奉告工匠制作体例了，别的，使臣将道理也奉告了兵仗局的孙官员。”这个教士中文还不太谙练，直接把孙元化叫做孙官员。

金尼阁天然是无不该允，这些事对他们布道无益有害，天然是求之不得。

金尼阁实在是比较附和利玛窦的布道体例的，他从欧洲运来七千部书，实在就是利玛窦主张的学术布道：先用西方的学术来吸引中国人，然后让他们接管西方的宗教就会轻易很多了。但龙华民是他的下级，也一向都很赏识他，而龙华民在大明基督徒祭孔祭祖以及一些基督教字词的翻译方面有他的对峙，他固然对龙神甫的对峙不是太觉得然，但起码现在两边干系还是很不错的。固然他晓得南京教案与龙华民的布道战略有直接干系，但是要他直接攻讦龙华民，重回利玛窦的老路，还是有些困难的。

金尼阁重重地点了一下头，内心却充满了哀痛之情，现在的情势，如果按龙神甫的布道体例明显是行不通的了，天子表白了本身的观点，教会必须做出呼应的窜改，他晓得，白叟的设法是不轻易窜改的，那就只好对不起龙神甫了。

朱由校说完后，就让他们呈上了望之镜，拿起来看着火线，殿门近在面前，而正在门口无聊地打呵欠的小寺人都看得清清楚楚。他递给徐光启道：“先生看看，很成心机的。”

“很好，铸炮的事停止得如何了？”

现在天子直接指出南京教案是布羽士这一方的启事，那就是直接奉告他，天子对他们的布玄门义和某些布道体例是不满的，而在这个国度里，天子的态度能够直接决定布道的服从乃至是布道可否停止。

徐光启接过后，学着天子的模样来看，只是面前俄然呈现一个巨大的眼睛，吓了一跳，倒是朱由校走到了望之镜前面，用心对着前面的镜头。

“你倒是学会了避实就虚呀，如果不点窜教义，你们在大明的布道是不会获得很好的成绩的，你们本身好好的想一想吧。朕准予在京师建一座教会图书馆，你们带来的书翻译今后就放在这个图书馆里，如果你们本身筹议好了筹办点窜教义的话，再和朕来讲吧。”

“这个了望之镜，朕给它取个名字，就叫望远镜吧。”归正后代就是这个名字，以是倒是不消多想。

“谢过睿智的陛下的大恩，使臣会服从陛下的建议，点窜教义的，不过光阴能够需求较长，因为我们要向教会汇报才行。”