第56章：为了长生[第1页/共2页]

红尘凡界中，款项、美女、权势，统统的统统都对人来讲都充满了引诱。

有句话叫做，静能生慧――也就是说，只要真正静下心来才气产生聪明。

糊口，还在持续，它不会因为某小我的高兴或者不高兴而停止。

以是，修仙道者，首要清心寡欲，这统统，都是为了证得长生。

七情六欲，对于修仙者来讲，是魔障。

一事当前，临危稳定，自能产生出无穷聪明，化解困难；心浮气乱之人，不但不能处理题目，反而误事。

用安静平和的琴声吓退了多疑的司马懿，以超凡的聪明挽救了本身的败军，那种“泰山崩于前而不惊，雷霆起于侧而不动”的超人气度自是普通人望尘莫及的。

跟着内力的不竭精纯，韩啸的计齐截定得以实现，这只是时候题目罢了。

经籍上说“由戒而定，定能生慧。”

因为，方天正和唐轩传闻都在闭关修炼，这修仙者一闭关，不到本身对劲出关的时候，普通没有甚么特别的事情是绝对不会出关的。从这一方面来讲，修仙者但是很无私的，为了长生，亲情能够淡化，豪情能够捐躯。

这个清心寡欲呢……呃，就是断根邪念，保持心肠安好或保持心肠清净，少生欲念。

当然，也不能沉着明智的思虑对策。

世人，因为丢失于小我的好处得失，很难把本身的七情六欲放淡，是以也就没法节制痛恨情愁，没法达到心如止水，不时平静的心灵状况。

意义是说，要在沉寂中产生定力，并在定力中演生聪明。

有句话是这么说滴，修仙道呢，清心寡欲是首要前提。

特别是青年人，勇武好斗，多显得躁动不安，寥寥数语之争便拳脚相加，还自以为是男人汉的英勇。

晓得埋头之妙的人不会逞匹夫之勇，而是临危稳定，平静自如，不喜形于色，以平平平和的心态待人接物，应对局势。

清心寡欲，心静神定，平心静气，如许修行起来魔障少，进度才气一日千里。

而平静自如，安闲不迫才会产生沉着的思虑和理性的思惟，才会处乱不惊。

而当修仙之人能过打坐冥想，去除统统邪念进入平静状况以后，就会有一种奇妙的美感遍及身心，那是内心真正空静下来才有的感受。

静，使佛家达到四禅八定的境地，开慧、开悟。

当一小我放不下心中的固执与邪念时，就会心浮气躁，倒霉用修行。

比如，行走在熙攘狼籍噪杂的街头，万丈尘凡令人眼盲，疾走令民气发疯，可贵希奇的事物会勾引人的欲望。