第304章 西方佛教[第2页/共4页]

卡门冷酷的望着辩论的神坻，内心出奇的安静，现在找到了回家的门路，反而没有那么暴躁了，只是有些近乡情怯感受，不过这都是人之常情，越是想到宿世的各种思惟大道，就更加的感受这个天下秘闻的不敷，光是前次碰到的接引贤人的一缕神识就让卡门感受这个天下没有任何神坻能够对比，就算是大地母神盖亚也要差上很多，这就是秘闻的差异，对一个晶壁系来讲卡俄斯天下还是过分年青。

“甚么”

“说句不好听的话，他们的体例要比我们强的太多，这方天下还不成熟，我们与其对敌就仿佛主物质界的蛮族向奥古斯都帝国策动打击一样，他们代表着公理、神坻将来的方向。”卡门苦笑一声，“我们在他们眼中和蛮横人相差无几。”

“卡门，你曾经抓不过那些邪魔的仆人，应当清楚他们到底是甚么来路吧，我们现在如许冒然的冲畴昔不是过分莽撞，从你带给我们的讯息上看他们的气力要比我们强的太多，何需求与他们为敌？”刚到莎尔就迫不及待的问道。

实在卡门何尝情愿如此，这个天下是别人生光辉的顶点，在这里他找到了本身想要的统统，他也一样尽力着窜改这个天下，特别是尽力的改夫君族的生长，如果没有卡门人族现在以及很长一段时候都将处于无知期间，人族的生长一样影响着其他种族乃至神坻，卡俄斯天下比乌塔欧天下强，很大的功绩就在卡门身上。

“西方最强者被称为释迦牟尼，常被称为“佛”或“佛陀”，意为“觉”、“智者”。这个天下的神坻遵循我们的风俗将将“佛”列为神，而它的本意却被淡忘。他们分为三派，在汉地佛教（大乘佛教）、藏传佛教（密宗）和云南上座佛教（小乘佛教）三大流派中，对于佛的熟谙存在着不同：上座佛教把释迦牟尼当作是人间的导师，是人不是神。而汉地佛教中把释迦牟尼神化。汉地佛教和藏传佛教中佛的种类繁多。食――色

“我感受强大神坻只分的一份还是有些刻薄的，不如如许，给他们多分一两份，他们还邪神直接对抗的神坻，不能寒了他们的心，不然下一步如何让他们经心。”

讲到这里卡门顿了顿，让他们消化一番，刚才的信息量有点大，“别的，另有五方佛的说法，详细甚么环境我就不晓得了。”

但是卡门说的话由不得他们不信，这是数千年来他们贯穿到的真谛，那就是信赖卡门、跟着卡门走，即便内心感遭到卡门所做的美满是错的也要对峙，因为卡门常常是最后的胜利者，没有一次得胜。