第36章 龙马传说[第2页/共3页]

在藏书院又呆了几日，太医公然找到一本记录当代巫医奇术的册本。上面提到医治神识耗尽的体例以下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立即用换魂术将正凡人的灵魂和病人的灵魂互换；直到病体的神识完整规复以后再将灵魂换回。

燕朗筹算先去叔黎国向端木体味一下是否有更多的信息。

听完瑶光的病情先容以后，太医奉告二人：这类耗尽神识之症如果不能自愈，那是无药可治的。不过从当代的巫医奇术宗或许会找到体例，他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀，要乞降太医同去藏书院。

但是云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼，无一处能够让龙马喝下去变成真龙马。但是，龙泉倒是实在存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经具有一匹喝过龙泉的龙马。

就如许——龙马鳞甲一向传到宗舍吾这一代，终究传到燕朗手里。

燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而按照羊皮卷的记录，独一的线索就在驯马师的身上。但是羊皮卷上对他的记录却语焉不详——只说他是叔黎国人，是当时最负盛名的驯马师。

三今后统统筹办伏贴——驯马师和龙马进入了布幔以内。为防不测，圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里以内不准有任何闲杂呈现。但是三个时候以后，让宗龙族千年之痛的事件产生了——真龙马和驯马师都不见了。

分开藏书院后，燕朗将几种质料的称呼奉告王老虎。王老虎奉告燕朗：间隔陵城百里以外的恶泉谷有很多泉眼，并且都含有剧毒；传闻狼泉就在此中，不过谁也没法证明它的存在。

圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数地点，凡我族人间世代代也要找到一匹真龙马。

在偌大的藏书院只用了一天时候，燕朗就发明了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之以是如此顺利，因为盗马者有着极其特别的身份。

据羊皮卷记录：圣公围猎时偶得一匹真龙马，保重到无以复加的境地。但是，这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心，花重金礼聘最好的驯马师。

爷爷的遗言就是宗龙族的祖训，全数记录在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷，上面用大量的篇幅记录了一个关于真龙马的故事。