041 诗歌沙龙缘起[第1页/共5页]

为了活泼QQ群氛围，带来新的气象，凝集群心，躲避旧的谈天群成规，王一夫不竭试着用一种新的情势和内容——诗歌，以这类大师都喜闻乐见，或都会说几句打油诗的情势，开端了一段群谈天的新奇之旅。

典范老表(1789162xx) 20:21:05 好呀,河马王子,出个主题吧,大师一起来对。

叹观佳期无多日，千山枫林，万顷果园，秋染霜叶，俯瞰人间。

一引出文明话题，就看到很多人的呼应，这正申明人们对文明的需求，并且很多人是等候找到有文明思惟的同人停止交换的。实际现在社会，人们糊口压力大，豪情也有所压抑。人们都是有些文明的，以是对当代诗词和当代诗歌都是有所体味和熟谙的，更有些人以诗词来表达其内心天下里的感悟，另有民气中神驰却表达不出来而感糊口中贫乏些甚么佐料。在群谈天败兴的明天，俄然，我们会发明了诗歌的魅力，这魅力就是即表示出人们的实在糊口，又表达了人们对糊口的高贵寻求。以是在有人挑起诗词这一火苗时，世人当即跟从。

功课上交：

《渔家傲•品德》——典范老表

江上人(16050170xx) 20:24:51 我先抛砖喽：万物萌发春来早，群友登山表情好。

川渚屡径复，乘流玩回转。

而此时，却有人发了条：

李白，游黄山，一首《送温处士归黄山白鹅峰故居》：

江上人(16050170xx) 20:35:20 万花追绿春夏交，千树万树竞窈窕。

应是好景知几时，十里桃场，芊泽花地，夏有乔木，瞻仰天国；

小鱼儿(24544xx) 21:38:58 忽现在夏，青青陌上桑，落落清欢。

江上人(16050170xx) 21:50:39 转而隆冬，莽莽山间林，层层叠翠。

这些圣贤是户外活动爱好者，他们之以是称为圣，便是他们在旅游大好山川后，留下了千古传播的诗篇。我辈也是户外活动爱好者，也在游历大好国土，却不能为圣为贤，为甚么？就因为我们在户外登山后，没有写下本身对山川的歌颂诗，或本身登山感受及感悟等笔墨。如果在户外活动中增加如许的文明色采，则将会让本身的登山观景的感受持续无穷，鼓励更多人们参与进户外活动中来。

但甚么样的文明或文明活动才合适泛博的户外人群呢？思前想后，不得其解。

黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。神仙炼玉处，成仙留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。