第四十五章 人道何在？[第1页/共3页]

“在于人道。”刘协道，“六合不仁，万物皆为刍狗。而人道......有人言人道本善，亦有人言人道本恶，实则，人道存乎于善恶之间。恶人一定不可善事，善人一定不种恶果。题目只在于动机分歧、机会分歧，工具分歧。

他向来不是个一肩扛天下的大豪杰，也不想成为那些寻求大义，开口杜口就是“天下百姓”的贤人。

看到老者这幅悲天悯人的模样，刘协有些怜悯，却也有些打动。

而若大家都这么想，那这地便不会有人好好种了。如许一来.......过不了多久，就是大师一起活活饿死。我说的这还只是此中的一方面，还只是庄稼汉。如果士农工商全都报以此等心态，那么，这类轨制还能保持多久？老先生，这真是你抱负中的期间吗？”

黄衣老者闻言，眼神俄然热切起来：“那......如果有如许一个期间——当时候没有天子，也没有布衣，大师都是一样的身份，各守本分，各司其职，一起劳作，一同饮食，各取所需，乃至连钱都不需求了，那岂不是......”

如果如许，你感觉这两位还会像之前一样辛苦耕地吗？自家地盘里，就算庄稼多了，也是都交上去，本身一点都剩不下。可就算没甚么事收成，只要本身支出了劳动，便能够有饭吃。在这类心态之下，这些庄稼汉种地时必定是一心只想着对付了事，总感觉就算本身不尽力，公家也会从别人的收成里拿出来补助本身。

“那是天然。”黄衣老者沉声道，“不劳动者不得食。”

这老头子究竟是甚么人？他刚才描画的抱负糊口......仿佛是共产社会啊？题目在于，刘协明晓得，这年代的人，底子没有那么高的思惟憬悟。如果真遵循这黄衣白叟的体例那么搞，必定会搞成近似“群众公社化”的东西。

因而，被淹没在史乘汗青的字句里，被安葬在决计营建的谎话中。

“我现在就在弱者的位置上。”刘协苦笑道，“先生莫忘了，我现在不是大汉天子，而是山贼头子。以是，先生所说的上位者逼迫下位者的环境，我是有切身材味的，远的不说，就说我那小舅子董骏，他就是因为不满这类压迫，以是才上了山。

是啊......贤人也有私心，何况凡人呢？

“门生，恭请先生答题！”

刘协所寻求的，只是无愧于心，只是力所能及庇护本身所保重的人，如此罢了。但是，固然刘协学不来这老者胸怀天下的情怀，却也对如许的人充满佩服。