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《三教九流》 1/1
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第二章 游历 第九节 争端[第1页/共4页]

“私家恩仇是没有的,但道分歧不相为谋。”孟沛转过甚来,凝睇窗外那矗立入云的南岳衡山,现在衡山上的烟云尚未散去,还覆盖在一片亦幻亦幽中。

孟沛这一斥,有理有据,只将岳麓书院四人说得面红耳赤,偏生还哑口无言,回嘴不得,当真是哑巴吃黄连,有苦说不出。

程朱理学以为:天理是天然万物与人类社会的底子法例,万事万物各有一理,详细在人间的表现便是伦理“三纲五常”。

见得苏媚嘉奖,孟沛连称不敢,摆手道:“苏女人别这么说,李兄的学问观点,如鸟迹鱼落,天马行空,鄙人亦是很佩服的,方才与李兄一席话,胜读十年书啊!”

“南岳衡山得尊‘寿岳’,实乃盘古大神造化六合之功,长沙亦乃人缘际会,何时与岳麓山扯上了干系,按你所说,长沙驰名山千座,难道都是南岳衡山之首?”

……………………

“谬论,实在是谬论!”一声清脆的声音打断了瘦子的话语,乃是和李易同坐一桌的孟沛收回。

女人明显没推测会在这里遇见李易,一望之下顿时候面上便起了幽幽的红霞。

四人面面相觑,八个眼睛对瞪,瘦子的双眼是气愤,瘦子的双眼是懵懂,“君师兄”的双眼是发楞,朱微颜的双眼倒是惭愧中带点抱怨,明显一开端朱微颜亦是感觉如此的“高谈阔论”甚是不当。

“初唐四杰之首的王勃曾说过‘渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。’,其意便是大雁南飞,到了衡阳的回雁峰便停歇下来,甚么时候大雁要北望中原了?”

亚圣孟子说理畅达,气势充分并善于论辩,孟沛明显深得其老祖宗的真传,这会儿斥起岳麓书院的四人来,那是如长江之水,滚滚不断,又如黄河众多,一发而不成清算。

《六合录》有有记录:地上山川河岳,天上日月星斗,都是一一对应的,南岳衡山的“衡”所对应的便是天上二十八宿中南边朱雀七宿中的轸星,轸星有四颗星,此中有一颗名为长沙星,长沙星在轸星中主寿命,预示子孙昌隆,而南岳衡山在秦朝时属于长沙郡,在汉朝时属于长沙国,以是与天上的长沙星相连,故被称之为“寿岳”。

朱微颜等寻了一坐位,苏瘦子为四人上了衡山三绝,朱微颜坐在桌子的一角,也不夹菜,只悄悄的品着云雾茶。

………………

说岳麓山为南岳衡山七十二峰之首,本来就是个经不起考虑的伪命题,岳麓书院四人也不过是在自娱自乐罢了,那里想到会有人在这上面大做文章?

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