第二十九章 神州四大寺[第1页/共4页]

“嗯，我晓得！”白崖当下便将王鹏曾经说过的秦楚大战，以及武兴期间转述了一遍。

或为了抱负，或为了权势，他们慢慢开端渗入庙堂，节制君王和朝廷。

白崖本来只是拿宿世的闻名寺院调侃，没想到慧难和尚还真的赐与了必定答复。他看过宿世少林寺的一些先容，晓得少林寺始建于南北朝的北魏，而这个天下明显是没有南北朝的。

“大师，第二战国期间但是跟佛门信奉获得推行有所干系？”白崖听到这里，心中已经模糊有了一点观点，顿时打断问道。

神州四大寺和西域和尚在第二战国期间，于各大各国境内的洞天福地建立了诸多寺院。佛教宗义开端真正扎根于神州大地，堪与诸子百家中信众和权势最大的玄门相提并论。

百家武者在秦楚大战以后，在各国百姓心中积储的正面形象轰然倾圮，消弭殆尽。

这一场战役的结果相称严峻，策划战役的各国王族当然吃到了苦头，但丧失最大的却不是他们，反而是一样大范围插手战役的百家武者。

“不错，秦楚大战以后，各国在武当山道家弟子身上，见到了武者的能力。朝堂有识之士开端熟谙到纯真依托浅显军队，没法再强行弹压世俗百姓，不然便会引来武者的干预。”慧难叹了口气，说道。

“不错，但这却非我佛家弟子心之所向，只能说时也命也！”慧难重重地叹了口气。

“当然，佛门鼓起也并非没有代价，起码当时的诸子百家与玄门就将佛门视为了天敌，直接导致了后代佛道之间的道统之争。”慧难说到这里，却俄然想起了甚么，顿时停嘴不说了。

“那……佛门厥后是如何生长起来的呢？”白崖饶有兴趣地问道。

“约莫少林立派的两百年后，神州历1712年，天竺神僧善恐惧、金刚智上师再次东渡神州，得秦王善待，于太白山敕建华严寺，传下密宗五教。”

当然，这三权并非是指司法、行政和立法，而是指礼、法、兵三权，儒家司礼，法家立法、兵家掌兵。

这段期间，诸子百家接踵建立神州五大学宫，另有茅山上清道、武当真武道等等道家的仙武宗门。人间武风骚行，大家修炼，可谓是武者的乱世。

“最后一个神州四大寺，倒是在蜀地以南的大理海内。”慧难笑道，“约莫在神州历1878年，原南越大理国的段氏族长经知名僧点化，皈依佛门，建立法相宗崇圣寺，大理百姓称为天龙寺。”

“呵呵，本来白施主传闻过少林寺啊……”