荒谬既神圣[第2页/共2页]

“否定本身”的意义和佛教的“无我相”差未几，在佛教里是一种“业障”。“否定本身”是一种聪明，萧洒是对它的最好解释，烦恼的启事大多是“自我”。“否定自我”不是停滞不前，而是轻装上阵。人生最大的停滞是本身本身，我们太爱本身，太自我；我们把款项名誉等太多东西缚在本身身上，我们法度沉重，身材佝偻，难之前行。如许如何能“认同糊口”？“否定本身”是种大聪明。

前半句“认同糊口的独一体例就是否定本身”，我们都晓得极少有甚么是“绝对的”、“必然的”当然也包含“独一”，先不急着否定这句话，我们先看看“否定本身”和“认同糊口”之间有甚么干系。

最后我以苏轼一首萧洒的词文《定风波.三月七日沙湖道中遇雨》结束本文，各位自行考虑。

条记：