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博客名:霜叶的博客
为了证明文中的传说故事是本人汇集清算的,现把我的博客公布于众:
任强是穿越的,这个好了解;白玉凤星就有些高耸,因为在太古神话中,底子没有白玉凤星这个名字,珠宝山也是如此,是拾珠在编写《枣强的传说》中假造出来的。
在2010年,我把此中的部分文章上传到我在新浪网的博客里了,在百度上一百度文章名,就会呈现。偶然百度方言,也会找到整篇文章。
笔名“捡贝拾珠”,也是基于这类考虑而起的。
有的朋友对书中的传说故事能够似曾了解。是的,有的传说故事确切传播很广,各地有各地的版本。但本书所采取的,大多是本人在上个世纪8、九十年代汇集并清算印刷的一个小册子《枣强的传说》内里的故事,只不过饱满细致了一些。
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我写这本书的初志,是想弘扬处所文明,把处所的人物传说、地名传说,用网文的情势通同表达出来,上传到网上,让更多的人赏识、享用处所文明的丰富多彩。
另有八龙坛,我们这里确切有八龙坛这个传说,也确切有八龙、文口、紫龙、流常这几个村落。但八龙坛如何埋进大徐村的沙土岗子上的,就没人解释的清楚了。
都说网文有套路,我能够坦诚地奉告大师:此书没有按任何套路写作,统统情节安排,都是按照所要表达的内容而定。
《枣强的传说》是一本十来万字的小册子,共有文章三十五篇。除六篇植物故事外,其他的都是本县域的地名传说、人物传说和与本县有关的传说故事。
文中的棘津州,不是现在的县名,倒是汗青上曾经用过的、现在的文人墨士仍然在用的旧县名。如《棘城跫音》,这里的“棘城”,指的就是现在的县城,并带出了汗青上的老县名棘津州,本县人一看都晓得。
为了达到这个目标,我设置了八龙坛之一的龙一,设置了穿越的亓晓婷,以他们的爱情故事和送归八龙坛为主线,把这些传说故事串连起来,构成一个连贯的长篇文学作品。
《带着神龙回娘家》终究落下帷幕。
万分感激!!!
我是如许想的:一个珍珠轻易丢失,如果把一个一个的珍珠串成项链并戴着出门揭示与人,既能美化人们的糊口,还能把这些单个的珍珠永久地保存下来,传承下去。