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《素书》 1/1
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第三章正道章[第1页/共5页]

解释

注释

此章以内,明显漂亮、豪杰,明事顺理,各尽其道,所行忠、孝、义的事理。”

高贵品德的精力量力就在于它能令民气悦诚服地前来归顺。武力征服只能令人临时服从,品德感化却令人永久心折。

原典

解释

原典

见嫌而不苟免。

才华要洞察今古、通达无碍;聪明要能洞明世事、练达情面,知众而又能容众。这就是所谓“才足以鉴古,明足以照下”的含义。

不受其恩泽。

注释

有威仪,是形端表正之礼。人若见之,动静宁静,去处威仪,天然心生恭敬之礼,高低不敢怠慢。

掌法从其公道,不偏于事;主财守其廉洁,不私于利。肯立纪纲,遵行法度,财物不贪爱。惜去处,有志气,必知耻辱;此等之人,掌管赋税,岂有虚废?

注释

能行此四件,便是人士之杰也。诸葛武侯、狄梁,公道人之杰也。武侯处三分偏安、敌强君庸,危难疑嫌莫过于此。梁公处周唐反变、奸后昏主,危难怀疑莫过于此。为武侯难,为梁公更难,谓之人杰,真人杰也。”

忠于职守,爱岗敬业。不揽权,也不越权,做好本身分内的事情。在存亡之间,以大义为先,义无反顾,不贪恐怕

见利而不苟得,此人之杰也。

碰到能够引发别人猜忌的题目,不遁藏,不畏缩,处乱不惊,临危稳定,挺身以赴,知难而进,迎难而上,判定措置,这也需求过人的勇气和理性、沉着的脑筋。

若能行此四件,便是英豪贤人。”

能行此五件,便是聪明俊毅之人。德行存之于心,仁义行之于外。凡是动静其间,若

于家,得之不义者,必损其身。事虽利己,理上不顺,

临磨难效力尽忠,遇伤害心无二志,身荣名显。欢愉时分,同共受用;事急、国危,却不布施,此是忘恩背义之人,君子贤人不肯背义忘恩。如李密与唐兵阵败,伤身坠马倒于涧下,将士皆散,唯王伯当一人在侧,唐将呼之,汝可受降,免你之死。伯当曰:忠臣不事二主,吾宁死不受降。恐矢射所伤其主,伏身于李密之上,后被唐兵乱射,君臣迭尸,死于涧中。忠臣义士,磨难不异;临危罹难,而不苟免。王伯当忠义之名,自唐传于当代。”

德足以怀远。

注曰:道不成以非正。王氏曰:“不偏此中,谓之正;人行之履,谓之道。

人。有德、有信、有义、有才、有明者,俊之事也。有行、有信、有智、有廉者,豪之事也。至于杰,则才行足以名之矣。然,杰胜于豪,豪胜于俊。

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