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龙王归海难对于，

“一小时今后解缆。”角山荣号令道。

“嗯？”角山荣惊奇，问，“你说很多？”

五子落第出状元。见拜灵歌《哭丧调》。（作者：佚名）跟在棺木前面的人多数与死者素不了解，除亲戚外，也有熟谙四爷的，如“缝穷”女人、郝家小店郝掌柜、绸缎庄吕掌柜、王警尉衣衫褴褛手牵一男孩……最抢人眼球的是花子房送葬步队，大筐大布衫子领头，乞丐一概披麻带孝，纸件更是特别，不抬纸马和屋子甚么的，却抬一个纸骰子……送葬步队在鼓乐班子吹奏“黄龙调”，哀乐声声中滚雪球似的增大，每到一个街口、岔道，都有买卖店铺的人插手出去……上世纪二三十年代三江县城亮子里还只一条主街，县府、宪兵队、差人局都坐落在这条街上。四爷的送葬步队行沿着这条线路行走，动静早早传到宪兵队。

骰子石棺由六十四位杠夫抬着：杠夫头戴红缨黑帽，身着绿花驾衣，黄裤青靴，随司杠响尺的号令，杠夫抬棺法度分歧、敏捷妥当。

繁华繁华一旦空。

“对，秋后一起算账。”角山荣唆使差人局长，记清楚都甚么人插手了徐德龙的葬礼，决定秋后算账。

“哎，哎，懂。”陶奎元说，“只是他们太……”

你去阳间人没见，

灵前也有灵前供，

只留灵前一炉香。

半夜孝男斟上杯，

难为叔伯来拜灵，

异味？陶奎元的鼻子逗留在普通嗅觉――嗅觉是一种远感，即便说它是通太长间隔感受化学刺激的感受。比拟之下，味觉是一种近感的辨认，他的鼻子只能辨认味觉，他说：“没有哇。”

当时送葬步队尚未走过来――颠末宪兵队部分前，角山荣另有一些思虑时候。他问：“陶局长，你筹算如何办？”

生为人子死为神，

街口，一支由悦宾酒楼掌柜梁学深带领的鼓乐班子插手出去。酒楼没有鼓乐班子，他出钱从外埠雇来，本来在丧家灵棚前的三吹三打的典礼，改在送殡路上，报门曲在插手送葬步队后开端，先是《工尺上》……中间变吹《柳河音》，扫尾还是《工尺上》，火爆热烈后是几个葬礼的曲子，如：《普庵咒》、《水落音》、《将军令》、《闹江山》、《哭皇天》……很快，又有一支送葬步队由棺材铺耿老板带领插手出去，他们手持“雪柳”、祭幛，夸大地唱孝歌：一盏孤灯照灵前，

凤凰归山难对寻。

“拉清单。”

陶奎元走后，角山荣清算好风纪，鹄立在宪兵队部窗户前向外了望。等候送葬步队从宪兵队门前颠末，眼睛眯缝着，像一只拦路伏击的食肉植物……唢呐声最早传过来，调子悲咽，他弄不清是哪个曲牌子。长龙似的步队颠末足足有二十几分钟，他的脸部肌肉抽搐，手按在军刀刀柄上。