事情没有你想象得那么糟[第1页/共2页]

弥勒佛之以是令人爱护的，就在于他的“豁达漂亮”。一件事有很多角度，如有好的一面，亦有坏的一面；有悲观的一面，亦有悲观的一面。就比如一个碗缺了个角，乍看之下，好似不能再用；若肯转个角度来看，你将发明，阿谁碗的其他处所都是好的，还是能够用的。若凡事皆能往好的、悲观的方向看，必将会但愿无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴趣索然。

在美国的一个小镇，有一名在市场上卖香蕉的小贩，因为她分缘特别好，再加上她所卖的香蕉品格上乘，以是买卖一向非常好。有一天，在市场的一个角落俄然冒出了火苗，并四周燃烧起来，还好，消防车来得快，很快地把火毁灭了，以是火苗并没有烧到这位卖香蕉小贩的摊位。但是因为温度太高，隔了没多久那些香蕉的表皮上全都长满了一些玄色的小斑点，固然肉质并没有变坏，但是看起来老是不雅，谁还会买来吃呢?

凡事往好的方面想，天然会气度广大，也较能包容别人的定见。广大的气度，不但能够令人由别的角度去看事情，更能使本身过着其乐得意的日子。有一回，释尊的一名大弟子被一王谢徒欺侮，但他对于门徒的唾骂只是充耳不闻，未予理睬。因为他晓得，一个会以唾骂别人来凸显本身的人，在小我的涵养和操行上都有题目。门徒见到他无端被本身唾骂，不但没有活力，且浅笑地辩论，真不愧是圣者，终究自知理亏忿忿地分开了。这便是豁达，即佛家所谓的圆融。

通过这个故事，不知你是否悟出如许一个事理：当我们在窘境中如果能保持悲观的设法，那么，我们毕竟会获得处理窘境的体例。如果我们只盯着当时不好的局面，让猜疑覆盖，我们的题目不但不会获得处理，反而会更加恶化。当我们为没有鞋穿而忧?时，有人已落空了脚，当我们为没有脚而痛苦时，或许有人连生命都落空了。

孩子只要3岁，晚餐时，常常拿着汤勺要“本身来”，但次次皆被母亲夺走，而母亲凡是的答复是：“你还不会。”厥后，孩子竟改口道：“你帮我。”由此可见，孩子的热忱被一而再、再而三地浇灭后，便轻易产生依靠性。久而久之，将变成一个怕做错事而受嘲骂、贫乏自傲的人，比及将来长大，天然会畏畏缩缩，没有勇气尝试冲破窘境。

本来当她一筹莫瞻望着香蕉的时候，俄然灵感闪现，她想香蕉上长满了玄色小斑点，远远看去就仿佛芝麻撒在香蕉上一样，既然如此，为甚么不给它取个“芝麻蕉”的新称呼，成果引发了大师的猎奇，大师信赖这类香蕉必然是更香更甜，味更美，以是争相采办，成了脱销品。