第九十九章 道场落成，开光大典！[第3页/共4页]

有了眼睛的门神顿时如同活过来普通。

此处的点睛之人，天然是王钟！

灵骨和佛门的舍利近似，是神仙的躯体的一部分。

万福灵璧和三重牌坊是一组风水修建群，使全部道场的气场更加的安稳，平和！

室第前如果有一条横着的河道向外涌去，构成一派大江东去不复返的气象，在堪舆学称作“败财局”，但如果在水流方向不远处能有一座“桥”，传闻就能将水流之势“弹压”下来，令财气“回转”，以是桥在风水上有“震水印”之称！

真武道场！

这是王钟人造的一条途径，目标就是让龙脉从五龙湖指导到道观！

狮子踩兔，构成群兽朝拜的风水格式。

王钟站在当中，手中捧着一个巴掌大的金盒，金盒上雕镂有灵芝，仙鹤，快意缠枝纹，另有飞仙，群仙祝寿等仙家故事。用料讲求，雕工高深，是一件不成多得的艺术品。

怪不得前人有画龙点睛之说，眼睛是整幅画的元神地点！

龙脉的匍匐和蛇类类似，都是盘曲匍匐的！

在王钟等三人的带领下，羽士们迟缓的登上了求法桥。待到湖心的时候，步队较着的慢了下来。

共同着万民的信奉，才气起到一庙镇千山的结果！

中国传统的石狮子都是一雌一雄，雄狮踩着绣球，雌狮脚下有一幼狮。

在石碑的中间另有一个汉白玉雕塑，五条神龙相互盘绕。争夺玩耍一颗明珠！

时不时有红色的鲤鱼蹦出水面，安静的水面出现一圈圈的波纹！

桥底有三把锋利的斩蛟剑，成品字形漫衍，传说蛟龙游动能够激发大水，因为担忧走蛟时冲毁桥梁，桥底大多都会放至斩蛟剑。

这两人恰是大唐名将尉迟恭，秦叔宝！

略低的空中能够将地气，财气吸入道观当中，这个设想看似简朴，但是却非常的合用！

扩音器中传来主持人充满磁性的声音，为了照顾华人，另有海内过来的法师，全部主持用英，中两国说话。sbs电视台更是停止全程直播！

求法桥上的狮子和传统狮子有着很大的分歧，这是因为狮子数量，形状都暗合风水。

桥不但能改良交通，还能起到锁水聚气的风水感化，但是切忌不成建在靠近室第的前后或者两侧，不然会适得其反，散尽家财。

五龙湖是跟着五龙吐珠的大格式停止定名的，五龙吐珠的雕像也是一件风水镇物，龙为鳞甲之长，水中之神，能够弹压湖中精怪。