第二百零三章 遗子千金，不如遗子一名！[第1页/共5页]

黉舍也就这个题目和王钟停止过扳谈，但愿他能够写一本浅显易懂的《当代风水学》课本。用以门生们课后自学，另有质料查阅。

王钟站在麻省理工大学的讲台上，面对上面几百名修建设想专业的门生，自傲的说道。

王钟抱着《康熙字典》，一脸严厉的翻阅着。

“王生，成果如何？”

《青囊书》《地理五诀》等英文版的中国风水学质料在麻省理工大学流行起来。因为文明差别，另有古书的晦涩，几近没有门生能够真正读得懂，最后只能沦为书架上的装潢品。

“好吧！”

就在他不晓得如何开口劝说的时候，若兰也看出了他的难堪，笑着说道。

按照当代科技的成绩，生态修建学在根据天然生态体系缔造野生生态体系的过程中，应实现能量和物质流的均衡，即生态均衡法例，所谓能量流，即能量活动。包含太阳辐射的均衡，温度的均衡及风能，水能的堆积和转化等，而物质流，即物质循环，应包含统统天然资本，如地盘资本，水资本，丛林资本等。

“你的题目很好！”

“传授，我想要问一下。你所谓的当代风水学在实际中有哪些详细的利用！”

王钟点头赞美的说道。

人是天然的有机构成部分，人伦品德或者行动原则即“人道”，亦应与“天道”分歧，即不能违背天道行事，又不能依仗人力同天然对抗，而应当熟谙，掌控，适应天道并以之为表率而加以运作，达到“天人合一”的至善境地，满足人生需求。

为重生儿起名是一个非常噜苏，并且费事的事情，比拟起名，王钟更喜好看风水和占卜！

“我也是！”

王钟在麻省理工大学的首堂大可出奇的胜利。修建系的门生都晓得，黉舍礼聘了一名来自中国的风海军担负客座传授，当代风水学，景观打算学这一门新兴的学科，变更其每一个门生的兴趣。

王钟没有采取胡说派的五格理数，也有采取较为庞大的传统姓名学，而是采取了较为简朴，操纵性也更强的周易取名法。

“我要跟您学习中国的风水，我要在我的设想中融入“天人合一”的修建理念！”

看着若兰恋慕的神采，他的心不由的被震惊一下！

中年人没想到王钟会这么果断的回绝，神采变了变，想要拂袖而去，但是一想到刚出世的宝宝，他的脚又停了下来。

王钟以为姓名学的研讨归纳起来约两大家数：一是文明派，一是胡说派。

第二，风景打算，前人在寻觅风水地时，老是以其内部景观为首要唆使物，即所谓“内气萌发，外气成形”，在寻觅风景优胜地时，又是以其地脉的来去和山川“气象”好歹作根据，这就决定了风水微风景之间不成豆割的联络。我们明天做风景打算时，不成不考虑风景地的风水身分。