第三百零九章 觉修宫,台北天师府的邀请![第3页/共4页]

王钟细心打量了一会，他能够必定，本身向来没有见过这位。

毕竟本地设立六十五代天师，只是让他有些不悦罢了，真正给他形成威胁的是第六十三代天师的子嗣张美良！

并且王钟在武当也有很大的名誉，通过王钟，何尝不成以获得内隧道派的支撑！

考虑一会，王钟还是决定赴约。固然两岸干系严峻，但是这位毕竟是第六十四代天师。从名分上来讲，比海内的天师还高一辈！

这就又有题目了，因为本地龙虎山张金涛是第六十五代天师，在张源先看来这是一种大逆不道！

更有大小羽士几十人迎了出来！

明天张源先聘请王钟做客，何尝没有拉拢他的意义！

毕竟王钟现在非论是香江。还是澳洲，都有了不小的着名度！

青龙！

中年人笑着说道。

之以是能够这么轻易辨认，这和王钟身上的紫色对襟道袍有着很大的干系！

王钟一脸严厉的说道。

王钟双手交叉，向着觉修宫方向行了一个道稽，这是对历代天师的一种尊敬。

就是不晓得这两端神兽是不是跟从过第一代张天师的那两位？

中国玄门嗣汉天师府构造规程第二章第七条也写到：嗣汉天师遵循历代天师传统。以嫡派宗子（有遗书从其遗书，无则从其家属集会决定，觉得其血缘为原则）担当之，称呼为“嗣汉○○○代天师张○○教主”。

“天师一向对你非常存眷，特地让我聘请您到天师府做客！”

并且王钟出身武当山玄武道统，和天师道没有好处上的抵触！

1949年张恩溥达到台湾，照顾宗子张允贤和家传“玉印”及“法剑”一口。至台湾后，初隐居于台北市大龙峒觉修宫，持续打算教务。1950年在台北建立台湾省玄门会，并出任理事长。设立“嗣汉天师府”驻台办公处，展开教务，传授法箓。1957年又附设玄门居士会和玄门大法师会于府内，聘请道行高深者为大居士，委派道行资深之法师为大法师。1964年夏，率团拜候了马来西亚(吉隆坡、芙蓉、马六甲)及新加坡等国。鼓吹教义，传授法箓，信众求度者甚多。1966年，在原台湾省玄门会的根本上，建立了中华玄门总会，1968年张恩溥被选为首届理事长。该会提出教诲台湾玄门各派清算经忏科仪，建立与各道派之间的教务联络，并展开对本国的布道布道事情。

不过，那人也没有让王钟迷惑太久！