第三百五十一章 泰国的修行者,白衣阿赞丰![第3页/共5页]

王钟没有听苏马尔和杨成的对话，因为他的眼睛一向没有分开过阿赞丰，他晓得！

王钟喃喃的说道。

非论是多么漂亮刺眼的明星，和他站在一起，都有一种黯然失容的感受！

苏马尔神采有些丢脸的说道。

佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的糊口重心。在四千七百万人丁中，佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教，传闻天下有3万多所寺庙；而“天使之城”的都城曼谷便有“佛庙之都”之称。因为泰国历代国王都护持佛教，以是佛教成为泰国国教，僧侣备受恭敬，在社会各阶层有很大的发言权。乃至王室典礼、百姓教诲及糊口各种，都以佛教作为标准，并且规定男人结婚前，必必要削发，普通为一周至一个月，每天凌晨出外讨饭、过午不食。大部分青年僧侣是门生，泰国约有九千所传授巴利文和梵学的梵学院，另有两所佛教大学，只传授梵学，长老比丘指导静坐及修行，或努力于布教、教会行政和心机咨询。在泰国，寺庙是首要的社会教诲和慈悲机构，以是它有很多的社会服从，如供奉僧侣、信徒朝拜、安排汗青文物、欢迎外宾和旅客，乃至还收受社会上没法糊口的鳏寡孤傲等贫民养老等。

佛教传入东南亚，最早的地区应在本日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。当代东南亚佛教，小乘和大乘相互荣枯瓜代，以南传上座部权势较大。西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信奉上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教安排下。十二世纪，锡兰大力鼎新佛教，统归为大寺之上座部佛教。而后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文明薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世纪，阿拉伯回教文明传入后，传统宗教亦随之毁灭。

“真的这么奇异？”

他有些惊奇的看着本身的姿式，面色蓦地变得丢脸起来！

阿赞丰有些惊奇的看了王钟一眼，他没有想到面前年青的法师竟然通过拍掌轻松的化解了他的神通！

“阿赞丰！”

苏马尔一脸当真的说道。