第四百零五章 酆都鬼城，阴判定罪，果报不爽！[第1页/共5页]

正在摈除幽灵的鬼差看到至公鸡的反应，惊奇的看了空中一眼。当他们发明满身有神光闪动的王钟的时候，不由自主的都低下了傲岸的头颅。鬼差固然也是神，但是他们是最底层的神灵，他们的身份介于神和鬼之间，神灵之间也是有品级存在的。

他的神魂在向前飞了一段间隔以后，俄然看到一个非常奇特的征象，因为在这个荒凉的处所竟然有一个非常繁华的村庄。人隐士海，彩旗飘飘，仿佛停止甚么集会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热烈不凡。

王钟微微的一笑，谁说牲口没心眼。这只至公鸡较着是修出了灵识，不然也不会这么等闲的辩白出王钟和浅显幽灵的辨别！

押送的鬼差有些恋慕的说道。

和尚或羽士诵经为死者超度的目标在为他增加福德，减轻罪业，但这只是助缘，并非绝对的主因，并且超度到底有没有好处还必须因人而异，比方生前大善的往生后立即往生天界。或生前大恶的往生后顿时堕入天国，他们都不消或底子没法享遭到超度的功德。只要普通生前没有大善恶的人于身后可获得诵经超度的功德。别的诵经人道行的凹凸与诵经功德之大小也有严峻关联，如果是高僧或孝子贤孙诵经壹卷，可抵得上凡僧十倍之功德，凡是僧至诚念诵也会有相称好处。只要无道行又不诚恳的人所念的好处很少乃至毫无好处，不过却也不会是以而有罪恶。又诵经最幸亏亡者身后四十九日内为之，过了这段期间，亡者能够已经投胎转生，超度功德必必要颠末好几转才会好处到他们，没法收到立即的结果。

王钟翻开个天眼，再看下去，那里有村庄和熙熙攘攘的人群，只见一个个缺胳膊断腿的幽灵正一脸歹意的看着被利诱的新魂，这些幽灵是在过饿狗岭，以及金鸡岭的时候被咬断胳膊腿脚的幽灵，因为这个启事，他们没法到酆都城报导。这才变幻出这个村庄，利诱过往的游魂。他们被利诱住今后，会被强行的扯断胳膊和腿，并且被安装到别的幽灵身上。

1、增加福德：人生的幸运是基于福德。有福德才气到处须遂，心想事成。受持《金刚经》能增加我们的福德。经中前后以三千大千天下七宝布施校量，恒河沙等七宝布施校量，恒河沙等身命布施校量，每日三时以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆扶养承事的功德校量，都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。因为财产的布施，身材的奉献，都只能给人以长久的帮忙。而受持或为别人讲说本经，却能令阃法久住，开导人们的正知正见，指导别人向上促进乃至摆脱成佛，由此获得完整的安乐。以是，它的功德远非财施所能及。