第四百零九章 天命玄鸟，降而生商！[第3页/共5页]

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

最令人感到震惊的是这些修建竟然被一只庞大的玄鸟背负着。这是大商王活力运的凝集，也是他们的图腾！

以是他的陵寝不在这里！”

鬼卒担忧王钟不晓得此中的短长，从速叮嘱道。

据《史记.殷本纪》记录，“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’”据古人的研讨，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相干。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的发源的最贵重的初期文献质料。传说中商的先人契是其母有娀氏之女吞下燕卵以后生下的。《史记.殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古文籍中对此传说有相称多的记录。《楚辞.离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞.天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋.音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”别的如《承平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记.三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更成心机的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表白作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说恰是原始商部族的发源神话。从文明人类学角度核阅这一神话，可发明它作为一种原型，有其典范意义。有关鸟卵生子的传说耐久传播于东北地区，如《论衡.吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武天子实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书.高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考据，商部族恰是起家于东北渤海地区。