第四百一十九章 风水萌芽，夏商时代的建筑！[第1页/共5页]

“新石器期间的社会，学者们已经从各种的出土文物或是修建物当中，研判出在当时已经有了近似宗教性子的活动；而到了仰韶文明的晚期，已经开端呈现人们用兽类肩胛骨停止占卜的活动，特别到了龙山文明期间逐步地被人们推行，及至殷商期间更加流行，不管事之大小，几达所谓每事必卜问之程度。”

“元蒙期间，因仇视元蒙政权，被大肆毒害，因而展开全面抨击，以粉碎成吉思汗陵的风水，废弛元朝江山为己任。终究粉碎了成吉思汗几处附陵，规复汉人江山。也是以和蒙人结来世仇，蒙古占有天下时，曾收回金鹰令，调集一只调集了天下刺客的奥妙构造追杀卸岭门人。传闻直到本日，这一只刺客个人的先人仍然遵守祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐蔽本身身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会奉告本身的身份。卸岭门门人厥后淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲。也曾经呈现过他们的踪迹。

“从出土的甲骨文中，我们模糊能够大略的看出当时属于近似风水活动的一些蛛丝马迹。新石器期间末期黄帝同一各部落乃至于夏朝的这段期间，部落城镇的选址，仿佛因为农业出产的需求 ，垂垂的移向平阳地区；传闻夏禹在治水的期间，起首考查了各地的山川地形地貌。肯定了大地的东西南北，并且把握了计算测量和绘製简朴舆图的才气。并将地盘分为九州，应用地区打算与地盘利用已构成一套体系。并以天子之都，也就是中国为中间，进而推行教养。《史记》记录：鲧作九仞之城，以障水。《博物志》里，也有记录着鲧筑城以卫君，造郭以居人，此城郭之始也。”

小黄有些恭维的说道。

卸岭盗墓皆是聚众行事，盗取古冢，历涉险阻危厄，并非仅凭健旺技艺与群盗之力。正所谓盗亦有术，卸岭之术在于东西，传播了近两千年，引出很多冠绝古今的奇事。然天下事物兴衰稀有，既有其生，就自有其灭。卸岭力士始于汉朝乱世。鼎盛于唐宋，式微于明清，至民国期间，终究销声匿迹。就此绝了。

三十六行，盗墓为王。掘墓倒斗，卸岭最强。后边那句是报酬加的。因为在摸金发丘搬山卸岭当中，卸岭是最有实可考的。摸金门搬庙门卸岭门发丘门，又被称为摸金校尉搬山道人卸岭力士发丘将军，有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”