第23章 死要面子，受得可是活罪 (2)[第2页/共6页]

周瑜和诸葛亮商定，如果周瑜篡夺南郡失利，刘备再去篡夺南郡。周瑜第一次篡夺南郡得胜受伤。固然随后又将计就计，打败了曹兵；但是诸葛亮却乘机篡夺了南郡等地。诸葛亮既没有违约，又篡夺了地盘。周瑜却很活力。

汗青上最驰名的能“忍”之例就是韩信忍耐的胯下之辱，当时韩信落魄得志，偶然也有力与恶少相争，只好忍辱从恶少胯下爬过。孙膑忍庞涓之辱也在汗青上很驰名，装疯卖傻，怕庞涓把他杀了。这二位忍耐大辱，其成果如何？韩信留下有效之身，终究成为大将，如果他当时负气，恐怕要被恶少打死了；孙膑保住一命，终究清算了庞涓！如果他当时不能忍，早就没命了。另有越王勾践，卧薪尝胆20年，为的就是将来东山复兴。

有人以为和颜悦色，谦让无争，宽恕容忍，与从不恶言厉色，就是实足的懦夫行动，殊不知如许的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更觉得凡事忍耐，含垢受辱，承认错误及接管惩罚是懦夫，究竟上，在衡量本身前提尚无绝对掌控时，临时的忍辱负重是需求的。而死不认错，常常是怕负任务，才是真正的懦夫。

随后，周瑜又欺诳刘备到东吴，想囚禁他。但诸葛亮却让刘备安然地回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让兵士调侃周瑜“周郎奇策安天下，赔了夫人又折兵”。周瑜气得吐血。

因妒生愤，因愤生恨，因恨而终，周瑜如许一个风骚人物死得实在可惜。

有一对伉俪气度都很狭小，总爱为一点小事辩论不休。有一天，老婆做了几样好菜，想到如果再来点酒扫兴就更好了，因而就拿瓢到酒缸里去取酒。

韩信也好，孙膑也好，越王勾践也好，都是“忍一时之气，争千秋之利”，这一点值得当今那些年青气盛者好好学习一番。

妒忌总包含着一股不平之气。妒忌越激烈，忿忿难平的情感也就越激烈。毋怪乎总见有妒忌者拿着“讨公允”的借口来为本身的歹意作辩白。可把“公允”视为妒忌的外在借口，却出自于旁观者的逻辑。对于妒忌者本身，“不公允”的确不是个借口，而就是妒忌者的实在感受，出自妒忌的逻辑。逻辑之所觉得逻辑，会表示为一种逼迫。很多时候，妒忌者本身都没法为这类不平感找到一种公道的解释，但却仍然很难放弃这类观点，很难撤除这类感受。