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《剑痴离念传》 1/1
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第二十九章[第2页/共3页]

剑离念先生是武学上继往开来的一代宗师,他担当前辈战役辈的武学,开辟进取,克意创新,连络本身材悟构成了一套完整的实际体系,并根据该体系创编了中和拳法,现在仍有大量技击爱好者在练习该拳。难能宝贵的是,他撰写《剑离念武学辑要》一书,将本身平生的武学发行于世,忘我的奉献给泛博技击爱好者,这在汗青上还是第一次。我研讨先祖留下的武学已经四十余年,仍然不敢说完整读懂这本武学辑要,兹将一些微薄的心得赘述一下。

剑离念先生最正视“中和”,他称:拳术首重中和,中和以外再无奥妙。那么拳术里的“中和”如何达到呢?

剑离念武学浅谈(上)

在剑离念先平生生刻苦的练习后,他指出跟着不竭练习,人体构造不竭的窜改(即易骨、易筋、洗髓),内劲(包含中和内劲与不完整的中和内劲)的劲性会经历三个阶段:明劲、暗劲、化劲。

剑离念终究的武学思惟体系成为武学史上一座难以超越的岑岭。曲高和寡,固然他有著作传世,但完整能读懂的人当代已经很少了。上面是剑离念第十一代孙剑爱国传授的一篇论文。剑爱国传授在周国京都体育大学的活动听体科学学院任教多年,首要处置传统技击的人体活动学研讨,他以家传武学为本,以当代科学为手腕,对剑离念的武学思惟停止了深切的研讨。这篇论文,题目为《剑离念武学浅谈》,是他在五十八岁时的部分研讨心得。

要达到“中和”,需求做到“顺、逆、和、化”。“顺”指的是手足顺其天然往前伸,如摸天涯天涯;“逆”指的是力量往回缩,身子往下如坠深渊,同时身子又今后如进深窟;“和”指的是力量中正,顺逆相称,即手足顺其天然前伸与力量往回缩的劲相称;“化”指的是化后天

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