第三十八章 天秤倾斜[第1页/共4页]

当然，以上只是童克疾“潜认识”里的东西，而“浅认识”中的童克疾这么做，一方面主如果要考虑童彤的感受，另一方面，童克疾也不想再在与小雪的感情题目上拖泥带水、进退失矩――这就像是一个伤口化脓了，你总怕去碰破它，以是总得要谨慎翼翼。可因为炎症并没有肃除，脓还在、疼还在，不如干脆把它挤破，把脓水挤出来，反而无益于伤口的病愈。并且童克疾也认识到，小雪如果总沉湎于与张爱米的“敌意”和“对抗”当中，倒霉于明天节目标录制、倒霉于小雪此后的生长――童克疾模糊地感遭到，这仿佛是小雪的一次可贵的机遇！是以，他必必要把小雪从本身的小豪情中拽回到实际中来、拽回到节目现场中来。你或许会以为童克疾如许的男人的这类做法有多么高贵，但如果再回到他们的潜认识里稍稍对他的内心加以阐发就会发明，在那高贵的背后却埋没着一个小小的“无私”――对方越胜利，就越能减轻本身的惭愧感！

童克疾一向站在人群的核心，他本来不想上场，不想再惹人谛视。当初节目组通过幼儿园收回聘请的时候，只是说请家长和孩子们一起玩儿游戏，是以，童克疾并不晓得节目标详细情势和内容，就连小雪开初也并不晓得。现在的一些节目和演唱会之类，老是会搞得奥秘兮兮的，在情势上绞尽脑汁试图出奇制胜，说白了，就是要通过制造噱头吊足观众的胃口，满足观众的猎奇之心，以达到让观众掏钱或掏眼球、掏精力的目标。童克疾本来想，童彤这些天一向在少儿艺术团培训，加上本身回绝了插手节目标聘请，童彤是不会来插手节目次制的了。即便童彤来了，本身不出场，童彤便也没法插手录制。

曾经有位愚人说过，“爱情是高贵的，而婚姻倒是非常功利的；爱情是男女两小我的事情，而婚姻倒是男女两边两大好处个人所停止的一场好处的互换”。这句话既说了然爱情与婚姻的辨别、道了然爱情的本色，也为我们解释了为甚么那么多巨大的爱情终究都走向了悲剧的结局。是的，一个乞丐和一个令媛蜜斯尽能够去爱情，但他们如果要走向婚姻，就必必要超越一道又一道来自本身内心以及世俗的停滞，并且，这类超越必必要使“上风”的一方感到“值得”。王宝钏能够爱薛平贵，并为他死守寒窑18载，那是因为她看出了薛平贵是一支潜力股，她感觉值得；七仙女爱上了董永，并不吝冒犯天条，那是因为七仙女在“天庭”高处不堪寒，贫乏人间的恩爱，她感觉值得；王子能够爱上灰女人，那是因为灰女人具有不施粉黛便斑斓绝伦的容颜，他感觉值得……你不要以为这类婚姻中的好处互换“极不对称”，因为“经济人假定”奉告我们，没有人情愿做亏蚀儿的买卖，一旦他（或她）的投资得不到尽快的、应有的回报，他（或她）就会以为本身当初的痴情如何如何“不值”，就会“懊悔当初……”。或许，在实际糊口中真有那种近乎“恩赐”的“极不对称”的婚姻，但是，单是“恩赐”一方那种精力层面的“巨大”感，就是“被恩赐”一方所互换出去的一件“最贵重的商品”。由此我们想到那街头乞者与恩赐者的干系，你真的觉得乞丐在获得一枚硬币的时候甚么也没支出吗？你真的觉得恩赐者抛给乞丐一枚硬币的时候甚么也没获得吗？实在大多数人并不晓得，乞丐和恩赐者在这一过程中也完成了一次无形的好处互换，他们互换了一样非常贵重的东西――自负！