第15章 明珠聚散 鱼跃龙门指明灯[第3页/共4页]

以是明珠中答复山伯疑问的话，用的都是道语，无极道语，太极道语，两仪道语，四象道语，八卦道语。

如果看不懂听不懂这六合道语，就证明此次机遇与本身无缘！

跃过龙门顶部时，锦鲤的嘴部凸起，头部生角，颈部狮鬃，鱼身拉长，腹长四爪！

无法，只好节制着认识将明珠击碎，消逝成一团雾气后再一次凝集。

这就是将龙门化作水晶似的灯盏、宝珠作为灯焰的带路灯，指明灯！

天道还是没有笔墨，只要天道的意志在无情的演示。

最为独特的是龙门顶部的双龙，不竭蜿蜒游动，吞吐、玩耍着宝珠，从中垂垂生出朵朵白云，以及丝丝缕缕的清风！

四周风云之力环绕，而锦鲤体内融会了粉碎后珍珠、金砂、美玉和水晶的力量，体力也是大增！

六合初开，阴阳交合，阴阳二气天生万物是为太极；

每种事物，都有各自的道语，就连儒家，也有琴棋书画、诗词文章所成的说话，这类说话是前人对六合万物的感悟，能说出来，能写出来，以是不是真正的道，但这类笔墨，也必将会呈现在明珠中，只是会呈现在比较靠后的位置。

金鳞本非池中物，一遇风云化作龙！

第十二万九千一百一十二颗明珠，是蝌蚪文，看懂了近一半，蝌蚪文消逝！

下了极大的决计，踌躇着再次将明珠击碎！

神入明珠，内里的天意如水，明珠内的颗颗水珠，带着漂渺、清泠的音乐，一串串向山伯涌来！

有人据此推断，统统儒生入品时所看到的第一颗明珠，阐述的应当是六合未开时浑沌的道语。第二颗明珠，阐述的应当是六合初开时阐述的阴阳太极道语。第三颗明珠，应当陈述的就是太极初分红的两仪道语，第四颗明珠应当是四象道语，第五颗明珠，大抵就是八卦演示的乾坤道语了。

宝珠成，双龙戏珠！

这方六合方才构成，就有了道的存在。

但，另有一点，再一再二不成再三再四！

有的水珠中有盘古开天的景象、有浑沌破裂的震惊，这就是幻灭之道。到了厥后便是妖族的愚笨、修炼、畏天、强大，以及巫族祭拜盘古、后羿射日、巫妖大战等各种意境，这就是重生，是重生之道。

鱼跃龙门，化为鱼龙！

......