第18章 朝臣内讧[第3页/共4页]

郑覃却说：顶多让他做洪州司马。

朝臣们却不承认这一点。

而后没过量久，因为内廷的寺人不再产生抵触，也不再与外朝的大臣别离勾连，朝中派系也在宣宗归天以后自行崩溃烟消云散。只不过，当时离亡国已经不算太远。

藩镇盘据的同时，朝臣们在窝里斗。

或者说，君子在一起叫同道，小人在一起叫朋党。[180]

呵呵！态度如此倔强，底气从何而来？

一样，我们也很难控告那些实施架空诬告的人，因为他们以反对寺人乱政为己任，并且为此献出了生命。何况如果这几个是小人，难道证明受打压的是君子？都是君子，又为甚么要弄失势不两立，你死我活？讲不通吧？[182]

退朝后，文宗问身边人：宰相如许，像话吗？

文宗没有再说甚么，也无话可说。他早已领教了两派的势同水火和意气用事，以及本身的无能为力，是以曾经不无感慨地说：毁灭朝中派系，比毁灭河北叛贼还难。[178]

李德裕闻言，欣然若失，肉痛如绞。

如此看来，闹得沸沸扬扬，前后持续半个世纪之久的派系斗争，实在无聊透顶。本来应当成为帝国中流砥柱的士大夫阶层，除了充当寺人的回声虫和从属品，便只能在结党营私和钩心斗角中阐扬聪明才干，成果不但扼杀人才，并且耗损国力。是以，当内哄终究结束时，能够窜改国度运气的内部力量已经荡然无存。衰弱衰朽的王朝乃至没有力量为本身挖一个宅兆，只能依托外来力量合上棺盖。[193]

宰相李绛答复说：因为历朝历代的帝王，最悔恨的就是派系斗争。是以，小人要进犯君子，就说他们搞派系。派系这东西，提及来可爱，查起来没影，最便操纵来整人。何况君子和君子，本来就同声呼应，同气相求。莫非必然要让君子和小人轻易在一起，才叫没有派系吗？[179]

的确，他是回不去了。

这可真是一跟头栽到底。

两派权势的消长，几近与寺人头子的改换同步。

但，要说政局完整由寺人摆布，天子和朝臣不过傀儡和演员，则未免言过实在。要晓得，势焰熏天如仇士良，厥后也遭到李德裕抵抗，并因为感