第106章 念好婚姻的“性”福经[第2页/共2页]

“性，”白德费尔特牧师说，“不过是在结婚糊口中的多种对劲中的一种，但除非这类干系恰当，没有别的事会恰当的。”但如何使之恰当呢？？

“奈于情面的不言语”――我仍在引证白德费尔特牧师的话――“必须代之以客观谈吐的才气，并有结婚糊口的超然态度及实施。获得这类才气，没有比去从一本熟谙公道、情味杰出的册本获得这方面的知识更好的体例了。”？

“欢愉的婚姻，”白德费尔特牧师说，“很少是机遇的产品，她们是像修建似的，必须有明智的，用心去设想过的。”去帮忙这类设想，很多年来，白德费尔特牧师对峙凡他证婚的男女，必须同他坦白地会商他们将来的打算。就是由这些会商所得的成果，他得出结论：很多急于连络的人，是“婚姻的文盲”。？

比方，数年前，辛辛那提家庭干系法庭的郝夫门法官，一名曾听过数千家庭悲剧的人宣称：“仳离的十之8、九，是因为性糊口的弊端。”？

他接着说：“当你们想到我们将婚姻调适的艰庞大部分托付给机遇时，我们的仳离率只要16％，这是一件惊人的事。而处在这个惊人数量中的佳耦实际上并没有真正地结了婚，只不过是没有仳离罢了：他们几近是过着天国糊口。”？

“性，”闻名的心机学家沃森说，“众所公认的是糊口中最首要的题目。无疑的，那是形成男女欢愉分裂启事的东西。”我听过很多医士在我的班中演讲；说的差未几是一样的话。那么，在20世纪，有浩繁的书及教诲，但因对这类首要天然本能的无知，却导致婚姻分裂，糊口毁灭，岂不成怜？？