第87章 年龄退休，精神不退休[第1页/共4页]

◆ 事情是对糊口和安康最有效的东西。？

◆ 如果你对幸运的观点是无尽头的落拓，如果你希冀退休躺在摇椅上，那么你是活在一个愚人的天国中。因为懒惰是人类最大的仇敌，它只会制造出哀思、先衰和灭亡。？

上面是汤玛士・克林先生的研讨。他是芝加哥“每日消息”的专栏编辑，也是《黄金韶华》一书的作者。克林先生以为强迫退休的规定’“非常残暴”，以下是他的观点：？

在不久前于纽约州停止的一次老年题目研讨会中，当场宣读了一份由杰出的老政治家伯纳德・M・巴鲁克拍给大会的电报。在电文中，巴鲁克先生激烈号令拔除逼迫退休的轨制，他说这类轨制“对那些固然春秋很大，但仍然情愿并且有才气持续事情的人来讲不是恩德，是否应当退休不该从春秋而应从才气的角度来考虑”。巴鲁克先生说：“年纪越大的人越是已经获得了没法代替的丰富经历资产的人。”？

事情是年青人所没法想像的成熟的欢愉之一。不管是体力事情还是脑力事情，都是天然付与我们的能够不竭生长而稳定老的最奇异的一种力量。？

统统的事情都具办事性子。不管是烹调、刷地板、装配零件、或是练习一个舞步，它的首要目标是要使糊口更夸姣、更温馨、更欢愉。是以，事情本身极富创意性。假定我们想从事情中获得欢愉或好处，都得正视这个富有创意性的目标。？

“退休的人早死”――听起来实在得令人感到哀思。从活泼、繁忙、无益的活动状况中转人到整天虚掷工夫或漫无目标地排解光阴的傍近天下中，粉碎了我们的生命力，降落了接受力，乃至形成早死。在退休后仍然保持欢愉的人是那些把退休当作只是换个事情的人。？

规定人必须在年届65五岁的时候退休，这类过期的看法是四轮马车期间的残遗，是任何进步国度都应引觉得耻的做法。规定六十五岁必须退休，这是在1870年起首由“铁路事情职员退休体系”所采取；接着，是一九三七年由“社会安然体系”来利用。因为1 900年以后，人类的寿命已逐步增加了二十岁，以是，六十五岁的退休春秋，现已显得不太公道。不管是男是女，很多六十五岁的人都还精力非常畅旺，底子还不预备进安乐椅或筹办走向殡仪馆。？

我们若把事情当作是餬口东西，必须比及退休或灭亡才气告一段落，则无疑剥夺了生为人类所能具有的最大满足感。事情本身是件极好的事，除了无益安康，更能影响一小我的气质。是以事情在我们的生命当中，是个极崇高的成分。？