第19章 神经质的病根(4)[第1页/共3页]

11.神经质的病发委曲

糊口越是疏松，精力和身材也更加委靡不振，不管对甚么事情也都不能宽大忍耐，不肯对峙去做，因而那些头晕脑涨等征象也就越来越多起来。

至于可否治愈的题目，要看大家的病情详细如何，除此没有其他体例。这也并不是患者是否能忍耐得了的题目。怕死也得死，最后只能强忍着痛苦，并且不管如何难过，活着的时候也只能在勉强忍耐中寻求活路。不管你如何的挣扎，坐卧不宁，在大夫要求你必须温馨的时候，你就得极力安温馨静地睡去。

上面，仇家痛、失眠和心悸减轻等症状简朴申明。

比方，有人早上常常睡过了头，或者起床后无事又倒头睡回笼觉的时候，或在复习测验的时候，或在患流感及产后不久勉强干了重活儿的时候，都会呈现头重或头痛的感受等。

如果真到了该死的时候，必定没有任何复生之机，不管你讨厌也罢，顺服也好，都是会死的。在不具有他杀前提的环境下，硬想制造出一种断交的勇气，这就是思惟冲突。

正因为有了这个“精力交互感化”，神经质患者就会不竭蒙受头痛的困扰，并把它看作是病症，进而感到惊骇。

在人生冗长的旅途中，苦乐相随，没有需求去专门定名，这是甚么甚么苦，那是甚么甚么乐，只要能够以平和的心态，对各种天然的感受安然地承认，这就很好了。

因为本身“已不能与普通报酬伍、并肩行动”或“担忧不能普通学习”等各种惊骇而悲叹不止，因而就把全数精力集合在如何医治的题目上。进而，精力交互感化越强化，就越是冒死地研讨医治体例，也就越使得自我感受成为一种非常庞大的症状，是以白白破钞了大把年青期间的黄金光阴。

为保存的欲望而斗争，对每天的服从能感到满足，这便能够了。

那些自称为墨客的人，或走火入魔的思惟家、宗教家，常常都是以我所说的“重在感情”为糊口目标，却忽视了安身于不成摆荡的“究竟唯真”。

实在，这些所谓的“痛苦”只是一种预期惊骇，一种设想中的虚妄，不是现在已经不得不面对的，以是才会呈现这些多余的思惟抵触。

因为鼻子的病产生浑身难受等刺激性感受，因为心脏病带来的精力涣散，因为染有淋病后呈现的愁闷、疑虑等，这都不是得了两种病，而只是一种病。而发高烧、失眠和肠道出血，这是得了一种伤寒病，而不是别离得了三种病。