第八章 祠堂[第1页/共4页]

再往下是两根庞大的方形石柱，石柱底部不是普通的瑞兽，左边是一个石鼓，右边是一个石号角。

按字辈诗规定挨次取名，长幼有序，同宗共祖的人，能产生一种靠近感和亲和力，对家属来讲，这是一种凝集力的集合表示。

屋顶上是两条相护缠绕的螭吻，琐闻纷然，沿着屋脊回旋，然后在屋顶两角举头向天。两条螭吻各自保护着一个圆盘，一为太阴，一名太阳。

这两件东西非常奇异，敲击石鼓，能够收回咚咚的声响，就跟真正的大鼓一样，而石号也能吹出婉转的号声，小时候李君阁跟小火伴们还常来这里比赛谁吹得清脆。

白条也是鱼：“艾玛这环境，太标致了。”

“乖孙真会谈笑了，谁如果把鞋垫子挂起来，还不得被别人家笑死！”

这三种鸟都是害臊范例的，平时隐栖在树间。李君阁固然从小听到大，见到真身的次数也未几。

黑龙真水：“我有点坐不住了，瘾勾起来了。”

因而从速起来，走到屋后洗漱结束，然后在家里转了一圈，发明爹妈起得早，都已经出去了。奶奶坐在门口老处所，拿着一块蜡给棉线上蜡，为纳鞋垫做筹办。

茄丝是将茄子切丝后加盐拌一阵让茄子出水，然后用手挤干茄汁，用干茄丝拌上香油辣椒油酱油，摆上点葱花姜蒜丝，有一种独特的蔬菜生香气味，不喜好的人受不了，喜好的人却爱得不可。

白金钩：“能组团不？水边哥能欢迎不？”

揣妙手机，走过鱼塘，迈上青石板路，李君阁向村里祠堂走去。

卵与寄主卵的形状类似，孵化后雏鸟将寄主雏鸟杀死，被寄主豢养至成熟。普通栖息于山林中、山旁平原、夏季常到平原地带，但是仅在树上活动。

字辈诗的选字必须意义吉利，发音明朗，还不能与不吉的字谐音，不能利用冷僻字和易体字，不能繁复难认。具有诸多的讲究。

祠堂内供奉着族祖的牌位，记录着家属的光辉和传统，是家属的圣殿，也是中华悠长的汗青文明的意味和标识。

杨疯子：“求带。”

叫声格外宏亮，四声一度，音拟“快快布谷”。每隔两到三秒钟一叫，偶然彻夜不断。

一起跟乡亲打着号召就来到了村庄中间，那边有一个庞大的打谷场，打谷场的火线是一座白墙青瓦的古修建，那就是李家祠堂。

往进步入门厅，劈面就是仪门了，当中是两扇黑漆大门，门上有一对神兽椒图咬着门环，门环被人经年的摩挲，显得油光锃亮，已经包浆稠密。