第三十九章[第4页/共6页]

“甚么？把得病之人安设在一起，跟家人隔开？”王汶听到姜太医的建议，立即大摇其头，“不当不当，这岂不是要让骨肉分离。沉痾之下，怎能没人服侍？”

以慈悲谢慈悲，短短对答，亦深含佛理。王汶现在哪另有不信之理？满心欢乐的再次拜过，他才依依惜别，分开了怀恩寺。

姜达双眼一亮：“那就更好了！疫物一事本就是佛祖指导，如果有能借到僧房，岂不暗合了天理？并且和尚亡故，仿佛都行火化之礼。如有人病死，也可借佛名，火化尸身和遗物，如许疫病更轻易获得节制！”

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“疫区在晋阳，间隔我们还远得很。但是无人救治，才会危及晋阳周遭。姜大夫是在积德，也是在救我们本身。”

“那应是祗园精舍。原属舍卫国祗陀王子，后给孤傲父老为迎奉佛祖，向他求买。祗陀王子提出用黄金铺满空中，给孤傲父老便散尽家财，取金铺地，终究点化了祗陀王子。两人共建此园，献与佛祖。故称为祗树给孤傲园。”

但是防疫是防疫，断绝却不是小事。孝道乃是国朝最正视的人伦，如果因为分离骨肉，禁止亲人侍疾，怕是要被人横加指责，积毁销骨，落个臭名。这就不是王汶能够接管得了。

“如此甚好。”当发明此事样样都暗含佛缘以后，王汶终究不再推拒，拍案定道，“你二人也要尽快拟出章程，供东洋公参详。如果真能禁止大疫，也不枉这一遭佛祖点化。”

“但愿如此！”这些日子，他确切已经跟姜达说过无数时候防疫的实际，只看能不能用在这个期间了。梁峰想了想，又从桌上拿起一封手札，“这里有我连续誊写的十几品《金刚经》，你带去晋阳，交给王中正。有了这些经文，他必定也会助你们防疫。阿良，速去备一匹快马，供姜大夫奔走。”

梁峰想得明白，这还没到隆冬呢，就冒出了鼠疫。万一不谨慎分散了，才真是尸横遍野。姜家人能够深切疫区，禁止疫病分散，绝对是深明大义之举。这类时候，当然要尽力支撑，难不成还要为了本身好处，去扯人家后腿吗？

绿竹咬了咬嘴唇：“那我再多烧些艾草，每天都好好上香，求菩萨保佑！”

一个从未分开过中土的弱冠青年，能默出如许的经文，实在不成思议。沉默半晌，他问道：“那位梁施主曾梦到过半是黄金，半是泥土的婆娑雅园？”