第四十八章[第3页/共6页]

裴褚非常吃了一惊，偏头道：“茂深，你从未说过，此子有如此姿容！”

这是梁峰比来才想出的答案。书读百遍，其义自现。在《金刚经》如许一部典范之作里，找出合适本身阐述的方向，并不算难。如果目前必须凭借佛教，那么他不介怀提早把这个大乘思惟公诸于众。只要于民为善，是佛是道是儒，又有何干系？乱世当中，任何庇护之所，都能挽救更多百姓。

“自沉痾复醒以后，便不再吟诗作赋。”梁峰淡淡答道，“诗乃心声，吾心现在只闻一声：能活人否？”

仗着后代的影象掉书袋，轻者有个江郎才尽的臭名；重者，恐怕就要思疑是不是有人代笔，或者有没有抄袭之嫌了。往这上面撞，的确分分钟身败名裂，梁峰才不会干如许的蠢事呢。

王汶笑着解释道：“子熙体弱，怕是不能走的太快……咦，这不是到了。”

第二眼，则会发明那人极美。不施粉黛，还是面白赛雪，目似点漆。一双眸子璨璨若星，更让那昳丽姿容盛上三分。

“天上有月千江月，敢问江中有月，还是无月？”梁峰开口问道。

梁峰轻叹一声：“是以经中揭句，不该贫乏最后五字：应作如是观。”

王汶也惊奇的望向梁峰。几月不见，阿谁飘飘欲仙的身影仿佛站稳了脚根，就像病笃之树，收回新枝。是佛法之故，还是世俗之择？王汶不得而知，但是面前青年，确切有了别样意气，让人愈发倾慕！

“我亦听闻有人双腿因战而失，每日皆腿痛而醒。腿已失，痛何来？”

“镜中花，水中月，人皆能见。皆为虚妄。”梁峰答道，“这便是空。诸君只道月影为虚，又安知天上之月为实？莫非谁曾碰过天上之月？有从无中来，无是虚是实？若无是浑沌，有又如何分出真假？”

晓得裴褚开端找茬了，王汶不由大感头痛，开口想劝。谁料一旁坐着的孙泰却开口道：“天生万物生于有，有生于无。若无无，何来有？名教出于天然，发于本心，自当归无。”

如果佛法本在慈悲，那么挑选面前这个梁子熙，实在精确不过。天下大乱经年，多少儒者不得发挥胸中斑斓，或是郁郁而终，而是早夭而亡。在世人皆痴之时，碰上一个复苏之人，如何不让人醍醐灌顶，如梦方醒。而敢如许直抒胸径，又很有几分以身饲虎的豪壮，怎能不让人敬佩？