第七章 天葬乌鸦[第1页/共4页]

又有乌鸦来了，从天空中，从树林的裂缝中。乌鸦越来越多，地上站不下了，就在树干上、树枝上、树梢上。

老藤顺着我的目光一看，就笑着说：“喂鹰的，这是他生前的欲望。”

实在没有处所了，就回旋在空中，垂垂的这里的乌鸦遮天蔽日。

老藤把我带到一个荒漠处，推着一辆木质的独轮车，独轮车上另有他方才不久大卸五块的尸身。到了一个指定的地点，那边根基上无人涉足的原始丛林，但却在树林里砍伐了一个直径为十米的圆形地区。

让人奇特的是，这都好几天，从李孀妇身上没有看到尸斑，肿胀，要不是她皮肤惨白，和活人真的没有甚么太大的辨别。

把推返来的独轮车扣下，把名字和生辰八字贴上。老藤这才和我说，这是佛教的天葬，人身后被野兽吃掉，是回归大天然最好的体例。

我简朴的申明来意，老藤没有像陈先生那样愁眉苦脸的。他笑着问李孀妇是不是佛家的信徒，这我可不晓得。但我感觉不是，佛家的信徒不成能乱杀生吧。

不管如何说，老藤底子没有想回绝我，他擦擦手上的血迹，接过我写在纸上关于李孀妇的生辰八字。

这类事情如何让我碰到了，杀人吗？

老藤一起沉默，归去以后，把独轮车扣在喇嘛庙一处指定地点，我在那边还看到另有两辆倒扣的独轮车，上面写着姓名和生辰八字。

我们在中间察看着，一只老鹰来了，它看起来很饿了。它应当顿时落下，对尸身停止啄食。可老鹰回旋飞了好久。却始终不肯落下，终究还是挑选了拜别。

按照喇嘛庙的唆使，此次天葬不去喇嘛庙，而是在我们北山那边无人触及的树林中停止。志哥连夜让人在树林中砍伐了直径为十米的圆，东南西北四个方向贴上了佛家的往生咒。圆圈的中间放着一个碗，碗内里半碗水。老藤在送来的往生咒当中，另有一个红色的药丸，言明要在这里熔化。

王木工的棺材另有些存货，我挑了一个不错的，就分开了。

但和李孀妇的事儿比拟，我感觉李孀妇的事比较首要。爷爷传闻喇嘛庙要接办李孀妇的事情，也算同意的点点头。但我发明爷爷的眉宇之间还是有那么一盏愁云，解不开的愁云。

植物的嗅觉和人的嗅觉分歧，这类腥味在它们的鼻子里，会被放射的更大，加强它们的食欲。

我回家以后，爷爷和我说，老藤固然没有剃发削发，但倒是为了信奉支出平生的人。他没有娶妻，大部分的时候都在喇嘛庙做院工的事情，厥后因为佛教信奉的多，并且有些人开端信奉喇嘛教的天葬，老藤就变成了老百姓与那些高僧们的联络人。