第七章 天葬乌鸦[第1页/共4页]
又有乌鸦来了,从天空中,从树林的裂缝中。乌鸦越来越多,地上站不下了,就在树干上、树枝上、树梢上。
老藤顺着我的目光一看,就笑着说:“喂鹰的,这是他生前的欲望。”
实在没有处所了,就回旋在空中,垂垂的这里的乌鸦遮天蔽日。
老藤把我带到一个荒漠处,推着一辆木质的独轮车,独轮车上另有他方才不久大卸五块的尸身。到了一个指定的地点,那边根基上无人涉足的原始丛林,但却在树林里砍伐了一个直径为十米的圆形地区。
让人奇特的是,这都好几天,从李孀妇身上没有看到尸斑,肿胀,要不是她皮肤惨白,和活人真的没有甚么太大的辨别。
把推返来的独轮车扣下,把名字和生辰八字贴上。老藤这才和我说,这是佛教的天葬,人身后被野兽吃掉,是回归大天然最好的体例。
我简朴的申明来意,老藤没有像陈先生那样愁眉苦脸的。他笑着问李孀妇是不是佛家的信徒,这我可不晓得。但我感觉不是,佛家的信徒不成能乱杀生吧。
不管如何说,老藤底子没有想回绝我,他擦擦手上的血迹,接过我写在纸上关于李孀妇的生辰八字。
这类事情如何让我碰到了,杀人吗?
老藤一起沉默,归去以后,把独轮车扣在喇嘛庙一处指定地点,我在那边还看到另有两辆倒扣的独轮车,上面写着姓名和生辰八字。
我们在中间察看着,一只老鹰来了,它看起来很饿了。它应当顿时落下,对尸身停止啄食。可老鹰回旋飞了好久。却始终不肯落下,终究还是挑选了拜别。
按照喇嘛庙的唆使,此次天葬不去喇嘛庙,而是在我们北山那边无人触及的树林中停止。志哥连夜让人在树林中砍伐了直径为十米的圆,东南西北四个方向贴上了佛家的往生咒。圆圈的中间放着一个碗,碗内里半碗水。老藤在送来的往生咒当中,另有一个红色的药丸,言明要在这里熔化。
王木工的棺材另有些存货,我挑了一个不错的,就分开了。
但和李孀妇的事儿比拟,我感觉李孀妇的事比较首要。爷爷传闻喇嘛庙要接办李孀妇的事情,也算同意的点点头。但我发明爷爷的眉宇之间还是有那么一盏愁云,解不开的愁云。
植物的嗅觉和人的嗅觉分歧,这类腥味在它们的鼻子里,会被放射的更大,加强它们的食欲。
我回家以后,爷爷和我说,老藤固然没有剃发削发,但倒是为了信奉支出平生的人。他没有娶妻,大部分的时候都在喇嘛庙做院工的事情,厥后因为佛教信奉的多,并且有些人开端信奉喇嘛教的天葬,老藤就变成了老百姓与那些高僧们的联络人。