第二百一十五章 兵家武学录（下）[第6页/共7页]

丁酉年农历四月十二日，怀庆府武陟县董道广于南阳独山脚下借怀庆府董氏先祖之聪明，将零散记录清算且生长。父亲在全部清算过程当中，吃力颇多。因为其不肯公开姓名，故清算人一行，只录我的名字。

根基功十岁以上的门生能够修行，不满十岁，不能修炼。约莫要破钞将近一年。桩功起码四年。呼吸功法起码六年，精力练法六年。武学拳架练法，重重层次谙练把握，起码也需求五年以上。

第八层：化攻。在拳术倒练，倒打谙练以后。两人敌手，白人以正打当中进犯招式连环快速的对着倒打的黑人打击，黑人在倒打的退步过程当中，将白人的进犯化解。以后两人互换，既能复习前面攻防的根基内容，又能帮忙把握倒打化解进犯的体例。此层境地，重视桩功以及柔化。搏斗中的柔化能使身材所遭到的伤害，达到最小。

这些体例也能够合在一起练习，充足人修行一辈子，想要练到高层次。起码也需求七年以上的练习。只将这些修炼体例公开，十年磨一剑，本日把示君。

第二层是择宗入法门，挑选一个佛教或者玄门的神佛人物开端供奉，即是说是成为他们的信徒，并且开端修行一部与他们有关的佛教或玄门经文，直至将之背会。

此系心法十层境地，是天下修学之共用。当今儒学抵赖，只知三言二语之经意，不悟身材精力之修炼。大错特错！

以整套拳术而言，练法多为侧身低蹲的行动，倒霉于上步。并且行动幅度过于夸大，对于练习劲力有很大帮忙，但是不能利用到实战。

传统技击和当代技击的分歧点在于，传统技击打法要求一鼓作气，一旦脱手，打法都是连攻快打，激流直上。十几个行动一口气打出来，将敌手打倒。当代竞技多是打一拳，然后拉开间隔。

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家内省法的核心就是这二十八个字。此为七步浮图录后续之修行体例。

其他经籍的修行者一样以此为根底，将经籍要义，精简至一字在心，录于纸笔，以防忘记。喜好本身所喜好的内容，就按照本身所喜好的内容奉法修行，这是修者的底子。比及经籍当中，你所发明的经文要义，你本身全数推行过的时候，意味着你第六重境地大成。

第一层是略知门内事，就是从佛今后，对于神事（各个佛陀的显化故事）。鬼事（佛教的天国恶鬼故事），礼事（敬奉各个佛陀菩萨罗汉的分歧体例和忌讳）。法事（对于恶鬼缠身，或者请神许愿的典礼）。香事（会看香），卦梦之事（能解梦占卦）。此中一门略有体味，并不竭深研。