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起首我们就得把态度放端方对不对！我们的天下里不成能有妖妖怪怪以及那些神神忽忽的奇门异术。

不但如许，因为前提限定，下葬风俗中的封大眼（出殡前的棺木不会钉死，直到出殡动棺前才钉死楔子，封住棺木的眼，停于大吉方位等候下葬），上山七（出殡同时要请阴阳先生在死者家设好法坛，为亡灵超度。小七为七天，大七四十九天，因人而异）也都没有停止。

谈到“茅山术”在普通人的心中，当即出现一种奥秘、尊敬却又敬而远之的激烈感受，这些或许都是在老一辈人丁传传说中所塑造出来的深切印象，感受“茅山羽士”仿佛个个都有高深的驱鬼、下符、窜改乾坤的高深神通，故对他们是既爱又怕。

太祖母身子骨本来就弱，加上兵荒马乱的，成果在姜国安十岁生日那晚又染上风寒。

“茅山术”是中国传说中奥秘的道术，初时又称“玉女喜神术”。茅山术演变至今，已将佛，道两教很多部分融会为一体，不似初时首要以道派道术为主。茅山术现也将中原地区以及苗区传播的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派神通者多以符、咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。

老村长以及几个村庄里德高望重的白叟按照死者的生辰八字，敲定了出殡日期。