第78章 神道秘闻[第1页/共4页]

当然，张大大是个聪明人，看到中原混不出头。他就窜改线路，去援助边陲去了。

玄门要想鼓起，起首就必须对于本来占统治职位的古神体系。而在当时。蜀中的神道权势算是相对亏弱的。以是玄门就先在这里建立了按照地，并重新建立了新的天庭和神系。

但是跟着时候的推移，从“绝地天通”开端，到商周期间。神裔的伟力垂垂减退，最早的神道以及原始仙道也就逐步不能利用。是以到了春秋战国时，原始神道垂垂融和了仙道思惟，构成了第二个阶段的“方仙道”。

方仙道的昌隆期为战国前期，其代表人物有宋毋忌、正伯侨、徐福、卢生、李少君、李少翁、栾大、公孙卿等。方仙道的体例主如果通过各种“方”，制造外丹服食，激起神血而成神，这些活动一向持续到汉末仍很活泼。

张大大建立班底以后，就开端讨伐蜀中的多量鬼神。不平者杀，服者降之，永受盟约差遣，这在汗青上，称之“伐山破庙”。当时乃至把先人也视为鬼，或者诛杀，或者降服。

当然，他们当时清理的都不能算是真正的神，最多就是地祇级别的。

不过，神道真正的消逝，倒是和玄门有关。重视，玄门不即是道家，也不即是仙道。

当然神道的式微，也是和“绝地天通”有关，因为神血的日渐淡薄，古神的威能逐步减退，没法活着间具现。这才会让玄门冒起来。如果在上古，玄门底子出不了头。

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只不过，在这个时候的“仙”，实在还不能算真正的“仙”。因为这个时候的“仙”，实在也是一种“神”，因为它重视的也是如何去激活神血，终究飞升神国。这和后代的“仙”是二回事。

本来，神道才是正宗的不朽之道。而仙道玩的的修真，竟然是个没有体例，被逼出来的盗窟版不朽之道。

在太岁和玄天录的相互弥补之下，三人才算对神道和仙道有了些体味。

直到司命再次归去看球赛。两个宝贝才规复普通。

厥后，因为道家思惟的呈现，不朽之道又多了一条。道家思唯实在并不是老子发明的，它最早来源于《易经》。《易经》最根基的要素为阴阳观点，以阴阳观点来描述万物的演变，说了然周天循环之道。

神仙思惟，由来已有，本源实在并不在道家，而在于上古神脉。以是一开端，神道和仙道底子是二个本源，前者源因而神祇。后者是源于道家。