第80章 神道和仙道（下）求月票[第3页/共4页]

固然上古神道留下的质料很少，但苏择在异界却也得知了很多关于神道的信息。

如果或人生前立下了极大的功劳，在官方具有很高的名誉，那么只要遭到充足数量的祭拜和香火，在一段时候以后，灵魂就会在愿力的感化下重新凝集，成为最后级的“大灵”。

如果圣灵再次进阶，这就是“地祇”，也叫做“神灵”！

至于最初级的真神，苏择现在还没法体味得更多，只是晓得“真神”也是分为主神、上神、中神和下神等四个品级。

如果英魂遭到充足的香火愿力，或者通过本身的苦修，就会再次晋升，成为“圣灵”。

若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“体虚合道”的大成境地。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证；神通恢阔，法力无边。六合闭时，而分歧闭；六合开时。斥地度人。

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“天仙”亦称 “飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能停止飞升的神仙。

不过，这里有个题目，“地灵”、“地祇”固然也能够不朽，但遭到的限定也太多了。要想无拘无束，除非成为“天神”。

如果说地仙和神仙都是与“六条约寿”的存在，但如果到了“天仙”的位阶，就已经是超脱了六合、位面的限定了。就算这个位面毁灭，六合灭亡，他们也不会有事的。

仙道的成绩如此，神道的位阶也是差未几。

“地灵”和“地祇”的最大不同，就在于对人间干与程度分歧。“地灵”最多是本身具有神通，本身去干与人间。却不能让凡人共享本身的力量。

神道和仙道的辨别在于，大灵和英魂，都没有太完整的神智，以是显得比较机器。仙道的鬼仙倒是能够保持保有完整的认识。但是却不能长存于世，如果不尽快夺舍或者投胎，最多几十年、百多年就灰灰了。而大灵和英魂却能够常驻于世，以是也不好说那种更好。

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以是，他现在比较迟疑，到底该选哪条门路走下去？

他们不能白日闪现，但能够临时附体于器具、生物中。或许还能够发挥部分奥术和神术，以及类神通，这首要和生前职业有关。