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《食仙》 1/1
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第5-149章 梵蒂冈的行动(上)[第1页/共4页]

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在德川幕府的残暴弹压、毒害的禁教政策之下,1640年葡萄牙人被迫退出日本,上帝教在日布道活动至此宣布结束。

这两个就是“信奉实际部”的正副部长”如果换在教廷改制之前,这两个家伙就是“宗教裁判所”的正副所长了。如果他们两个凑在一起,那必定是没有功德的”估计不是筹议停止“人肉烧烤大会”,就是筹议“女巫打猎活动”。

“好,我也想见地了一下东方的修路程度,嗯”一人一虎……”,朗格贝尔大吃一惊,就说道:“迈克尔”我劝你最好的体例,还是撤销这个动机……还一人一虎”虎毛啊!”

只不过呢,他们对于这个,节制很严,以是很少有人知情。

北河诗织也是神采一变”活力的说道:“……哼,这些家伙真是可爱,竟然想来捡我们的便宜。您说得对”绝对不能让这些家伙渔翁得利了!就算我们得不到的,也不能便宜了他们……”

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鹿儿岛城区,上帝教教堂。

“冕下,这些财物其尖不算甚么”他们应当另有更多的东西……”北河美女有些意犹未尽的说道。

上帝教在日本是很扑街的”别看他们十六世纪就传入了日本,并且一度具有很多的信徒,但还是很扑街。

迈克尔大主教又笑着慰劳了几句”就一把拿过公文包”从内里取出一摞质料,开端浏览起来。

他们都是“信奉实际部”的,也就是大名鼎鼎的“宗教裁判所”,洗白白以后的名字。

“……,呵呵,是啊。以是我才给大聪明社留平了充足的资金,让他们有抵当的本钱……”

但是这件事不一样了,一旦触及到了神力的事情,那都是大事。就是朗格贝尔大主教再多一百个胆量,他也不敢对司命教会有甚么轻举妄动。

因为同处于伊比利亚半岛之上,为了制止好处抵触。两国于有94年缔结了一个很脑残的,朋分天下的和谈,《托尔德西雅斯条约》。誓词要在新领地上传播上帝教,后又于1529年签订了《萨拉戈萨条约》,规定以东经134度为分边界”西边归西班牙,东边归葡萄牙。恰是这一条约的签订,使得葡萄牙在发明日本列岛的过程中抢占了先机。

面前的局势,让上帝教也坐不住了。

这两人这么主动,投入”此中当时下是本身的设法了。

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