第八章、觉性[第1页/共3页]

……

“那为何佛老是宝相寂静？”

仿佛不止一次颠末端。

师父感喟：

――愿君多采撷，此物最相思。

“那众生均已度了？你我也度了么？”

灵台宗比僧伽蓝寺更大，广场上有一座大理石雕就，三千三百三十三瓣的莲台。师父说，坐此莲台说法，般若雷音自行加持。

“这么说若你心不动了，浮云也不动的了？”

“不如此，世人怎体味佛之寂静。”

那年，朝平郡灵台宗盂兰法会，师父带我同去。若按捡我那日作生辰，我十三岁。

……

师父带我进庙门，我喜好青石阶旁的红叶――像极了四年前那朵花的色彩。

他眼睛眯成新月，仿佛很欢畅，奶娘站在一旁，也有气有力地陪笑。

脚步声靠近。

他们说，捡我时，我尚在襁褓。

师父让我上了一尊千瓣莲台，有一面色蜡黄的和尚与我论法。

湿呼呼有些温热，身边的人接连倒下，甲片“哗啦”地响，尽是血污的手臂搭在我面前，血肉翻卷，像开满此岸的往生花，残暴绯红，煞是都雅。

僧伽蓝寺造的很大，黄瓦红墙，泥塑漆金，青砖铺地，大雄宝殿中有三尊青铜大佛，摸上去冰冰冷凉的。

厥后，舅妈肚子渐鼓胀了，皮球似的，我常想手指按上去，是否也会如蚂蚁那般“嘎啦”的响。

师父敲我脑袋：

厥后师父说他修杜口禅，再不准我多问了，给我取了法号，叫“觉性”。

第三年，师父带来本《心经》，坐在凳上读与我听，我跟他念，一字一顿的：

师父每年都来看我，第二年，他抱我起来讲：

“佛是大摆脱，存于不成说之畴昔，不成知之将来。如何有七情六欲！”

哇――哇――

“为甚么几尊泥塑铜铸的死物，住的屋子比我奶娘的大很多呢？”

哇――哇――

“佛本无色无相，无我无想，空便是色，色便是空。佛显化身，是为度众生，传摆脱法。”

“天然如此。”

那张脸遮住冷月，我被一双暖和的大手抱起来。

我舅妈，也就是奶娘的嫂子，肚子垂垂痴肥了，家里那老头儿说未生下来便要取名，以定下婴孩的人魂――听游方羽士讲，之前死了几个孩子便是灵魂未安宁下来。

“你观浮云，可知其为何而动？”

……

“师父，佛亦有七情六欲么？”

奶娘脸上涂了白漆似的，咳嗽起来，我抱她腿朝她笑了笑。

他戴了一串紫黑的珠子在手腕上，有淡淡的香，我伸手把珠子扒下来抓着。