大易与变[第2页/共4页]

揲是用手数的意义，这里讲，就是用手分出蓍草，右手分左手的，每次分出四根来，到最后剩下的余数，只能是1、2、3、四，然后非论剩下多少，都将剩下的夹在知名指与中指之间，以意味闰年，然后再把右手的以一样的体例拿来分，三年一闰，五年两闰。

之前讲道家阿谁帖子里讲过，绝对的一是不易的，是混成的，而人间万物都是变幻的，也都是自阴阳而演变出来的，卜筮是测定人间万物窜改的体例，天然要留下那稳定的一，然后开端。

这些体例太多，不过大多是汉今后衍生出来的，包含奇门遁甲和大六壬，固然传说呈现的很早，但是就汗青来讲，汉之前并未提及，在先秦，老庄孔墨的期间，卜算之法大抵来讲有三种，卜、筮草、星相，卜是烧龟壳，从龟壳的裂纹上得出卦象而测知将来，传说八卦就是从龟壳裂纹上而来，而这类体例的发源，是河图洛书。

六乘以四时是二十四，二十四乘以六爻是一百四十四，这是坤之策，而这二者相加，恰好是三百六十。

之前看洪荒小说，内里最喜好说，大衍之数五十，只用四十九，独留一线朝气啥的，或者说大道五十，天道四九等等。

像是说五术“山、医、命、相、卜”都有瞻望将来的体例，包含医也有，像是山的扶乩、问卜、抽签、看香，借助鬼神的力量来瞻望，乃至现在年青人喜好玩的笔仙。碟仙啥的，至于命、相、卜就更不消说了，四柱八字，紫微斗数这些测定命盘的体例，六爻，梅花，铁板，奇门，六壬这些卜算事情的体例，乃至观天相，人相，地相称等相法。

烧龟壳这类体例，实在汉今后很少见了，不晓得是因为太费事还是其他的原因，但卜这个字最早就是指烧乌龟壳，如果有兴趣去西安和北京的博物馆看看，另有前人占卜的龟壳展品。

这里不难了解，单数是阳，偶数是阴，从一到十，相加起来到五十五，这是六合之大数，为甚么这么说呢？因为除了零以外，其他统统的数都今后而出，这是统统数的泉源，而零不作表示，以是讲此以是成窜改而行鬼神。

天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡六合之数五十有五，此以是成窜改而行鬼神也。