第三百八十章[第2页/共4页]

也有人把目光放在宰相身上，或答应以让宰相规劝一番，因为李忱让宰相明日至延英殿论事，恰好能够规劝一下。新帝亲政，拔除苛捐冗赋，多么奋发民气阿。

你一起独进，后勤如何办？当时北方打到乱七八糟得，你后勤该如那边理？想靠老百姓肩挑手拿?还要靠他们抵当金人得马队？北方残破不堪，你去那里找一堆老百姓，供应你后勤。

不该…起码在唐朝，乃至中国，儒家出身大臣的理财看法内里，贩子不该收税。中国人很奇特，一边轻视贩子，对贩子诸多限定，比方说它们不能穿甚么样得衣服啦，不得考科举啥得，但是一方面又对贩子非常优荣，以为不该收商税。

来由是，与民争利。提及来也是挺冠冕堂皇得，以为假定收贩子得税，贩子又会把这些税加在物价上，即是形成物价增加。旅人，不是指那些旅客，而是说那些来往各地贩售货色得贩子。最后，武则天好不轻易踢开挡路大臣，开征了关税。

一边暗自佩服，一边也感觉说不定这大唐有望了，新帝不是个傻子，也没有当上傀儡，将来或许有一翻作为。

善战，国度才安稳。贪财，就好享用。才不会贪权，才不会谋反，国度会更安稳。其他几小我，都是有基底得传统将领，很懂这些事情。只要岳飞不懂。

『别的，谁先跟我说说，本朝如何收商税得。』(未完待续。)

郑朗工部尚书、魏沫，御史中丞，他固然也姓魏，还当御史，不过跟魏征没干系。同姓罢了。

很多人暗中想到，是不是要找机遇，上个奏折甚么的。拔除一些苛政，特别是那些新增的税，太扰民了。

儒家得思惟，在李忱感受是一种很小农得思惟。根本上是以小农收税工具，统统但愿能够自给自足就好，典范农业社会设法。不能自给自足，最好尽量让物价昂贵。

不过，李忱是不太信赖得，因为，实在那是厥后需求，才把岳飞职位抬到那么高。以是不太能够有报酬此发明甚么，油炸桧。

李忱假装很当真听，不过，左耳进右耳出。他早就猜到会有人叫他减税，乃至拔除那些新加的冗赋。

至此，李忱他亲政后第一场大朝会，就如许结束了，他悠然得分开了大殿。留给了那些官员满腹得迷惑。不过，独一共通得设法就是，这个天子很可骇。埋没得真深，到底是如何让马逆翻船得？