第八十七章 中和节[第2页/共4页]

法律是品德最后得底线，如果一各国度沦落倒甚么都要**律，那国度也差未几快完了。法律不成能面面俱到，不要看美国人，甚么都讲到法律，很多时候在我们看来一点鸡毛蒜皮得小事，老美打起官司来都没完没了。但是美国根柢上还是一个清教徒国度。社会支流文明也是如此。

不要怪前人科学，农业活动即便在当代也是很首要得，当代人也没体例节制太阳东升西落，前人拜日也是很普通得。

出了城门，到了一块农地处，这块农地四周挤满了人，有保持治安得神策军，另有当观众得文武百官，以及真正得观众。此时这些人各各都引颈期盼，当看到天子仪驾到了，百姓呼拉拉跪了一地。

田内里已经摆好了犁，这犁很浅显，不像一些老农想的那样，天子种田都要用金子锄头或犁得。

中国人，甚么都能和吃扯上干系，中和节要吃春饼，你能够叫它太阳饼。这一天为求务本，要祭奠太阳神，在后羿射日传说内里，太阳是三足金乌。然后，人们以为鸡叫迎来太阳升起，以是又把太阳与鸡鸟联络起来。为祭奠太阳神，做太阳糕饼，上有鸡形图案，求太阳能春光明丽，光照大地。也不晓得这东西，和往背景湾台中得名产太阳饼有没有干系?

不过他有些还是没作，因为这实在是用不上。像甚么手持马鞭或是花蓝，崇拜牝门。这类传闻是求子得活动，李忱没作，求子…他连婚都没结，求甚么子？

在仲春二这一天，本地百姓不但要喝黄酒，另有效黄酒祭奠地盘神。住民各家各户都要在自家院中祭拜地盘神神位和神龛，点五柱香以求五谷歉收。另有抬装有地盘爷神像的驾楼游村串巷、到地盘庙祭拜等各种祭奠活动。

接着，天子扶好了犁，前面得老农赶起牛，牛动了，牵着犁也动了，武宗跟着走了几步，ok，礼成吹打。好，那位读者问了，天子吃饱撑着跑出来摆拍吗？

先一个礼品是用青色布袋装生果谷实分大臣，青色为春季芳华之意，官方也互赠生果籽实。

‘众卿家平身。’，武宗下了车轿后，挥手让百官和百姓免礼，接着几个寺人上前，替天子扁起裤子，挽起衣袖。然后天子就走到了田内里，开端亲耕了。

然后这个槽连通一个圆筒，圆筒底下升着火，四周满盈一股浓浓得酒香。而圆筒上面连通了一个管子，管子斜斜伸向中间，前端连接一个小圆筒。